Articles tagged with: دانشگاه ادیان

"ایمانی‌مقدم" مدیر همکاری‌های علمی و بین‌المللی دانشگاه ادیان و مذاهب شد

یکشنبه, 06 بهمن 1398

رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب با صدور حکمی، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر «علیرضا ایمانی مقدم» را به عنوان مدیر جدید همکاری‌های علمی و بین‌المللی دانشگاه منصوب کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین «سید ابوالحسن نواب» در این حکم از فعالیت‌های دلسوزانه «مهدی صالحی» مدیر سابق این اداره تقدیر و تشکر کرد.

گفتنی است حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر «علیرضا ایمانی مقدم» پیش از این معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) بود و هم اکنون مشاور دبیرکل و عضو شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) است.

حکم وزیر جدید علوم برای عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع)

چهارشنبه, 10 آبان 1396

وزیر علوم، تحقیقات و فناوری در حکمی حجت الاسلام و المسلمین «سید ابوالحسن نواب» را برای مدت چهار سال دیگر در سمت رئیس "دانشگاه ادیان و مذاهب" ابقا کرد.

در حکم دکتر «منصورغلامی» خطاب به آقای نواب آمده است:

« به استناد ماده 13 اساسنامه دانشگاه ادیان و مذاهب مصوب جلسه 217 مورخ 28 بهمن ‏89‬ شورای معین شورای عالی انقلاب فرهنگی و به پیشنهاد هیئت امنای مورخ 13مهر‏96‬ دانشگاه مذکور، به موجب این حکم به مدت چهارسال دیگر به سمت ریاست آن دانشگاه ابقا می شوید.
توفیق جنابعالی را در انجام وظایف از خداوند متعال خواستارم.»

بازگشت به فرهنگ "حوار" در قرآن تنها راه شکل گیری گفتگو میان مذاهب اسلامی است

یکشنبه, 03 بهمن 1395

به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ  رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب در نخستین اجلاس گفت‌وگوی فرهنگی ایران و جهان عرب اظهار داشت: وقتی خداوند در قرآن پیامبر را به دعوت از غیر مسلمانان و حتی افراد مشرک و کافر توصیه می کند واضح است که ما مسلمانان باید به گفتگو با همدیگر بپردازیم.

حجت الاسلام و المسلمین نواب در این اجلاس با اشاره به اینکه ریشه های اشتراک ما و اعراب، منطقه ای دینی و تاریخی است، گفت: ما با هم همسایگان جغرافیایی و فکری هستیم و این از قبل اسلام جریان داشته است و بعد از اسلام نیز این پیوند گسترده تر شد ه است.

وی افزود: ما برای حوار و گفتگو احتیاجی به وام گیری از دیگران امثال غربی ها نداریم. گفتگو از آموزه های قرآنی است و مبارزه با تندروی از چهارده قرن پیش در اسلام آغاز شده و مسلمانان امت وسط هستند. وقتی خداوند در قرآن پیامبر را به دعوت از غیر مسلمانان و حتی افراد مشرک و کافر توصیه می کند واضح است که ما مسلمانان باید به گفتگو با همدیگر بپردازیم. با داشتن چنین فرهنگ غنی قرآنی درباره حوار و گفتگو ما هیچ نیازی به الگو گرفتن از دیگران در امر گفتگو نداریم و حوار اصل ثابت دینی ماست که بر اساس آن، باید با مذاهب مختلف، ادیان دیگر و حتی بی دینان به گفتگو بپردازیم.

عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) مطرح کرد: ما باید به اصل و اصالت خود برگردیم و از این فرهنگ قرآنی جهت گفتگو استفاده کنیم. آیات فراوانی در قرآن وجود دارد که مسلمانان را به خودداری از گفتگو و محاجه در موضوعاتی که علم به آن ندارند، عدم تفاخر و خودبینی، لزوم اعتنا به اندیشه دیگران، جدا شدن از تفکر قومی، ایرانی و عربی فرامی‌خواند. ما اگر همین اصول حوار را از قرآن استخراج کنیم می توانیم گفتگوی میان مذاهب مختلف اسلام را پیش ببریم.

ایشان با اظهار تأسف از اینکه تفاخر قومی هم در ایرانیان و هم در اعراب وجود دارد بیان داشت: هر دو طرف از اصول قرآنی حوار فاصله دارند و از آن اسلامی که ما را برادر کرد و کنار هم نشاند فاصله گرفته ایم. بنابر این باید توجه کنیم که در حال حاضر ما یک خانواده منطقه ای، دینی و تاریخی هستیم که از هم فاصله داریم.

وی با اشاره به نقش مهم روشنفکران در بازگرداندن دو طرف به اصالت دینی و قرآنی، این مسئله را همان عقبه غنی اشتراکات دانست که امثال ابن رشدها و ابن باجه ها و بوعلی سیناها و سهروردی ها نماینده آن بوده‌اند.

گفتنی است نخستین اجلاس گفت‌وگوی فرهنگی ایران و جهان عرب با حضور ۸۵ اندیشمند از کشورهای الجزایر، تونس، مصر، مراکش، سوریه، لبنان، عراق، اردن، کویت و عمان و با پیگیری های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی از دوم تا پنجم بهمن ماه در دانشگاه‌های شهید بهشتی، فردوسی مشهد، علامه طباطبایی، الزهرا (س)، امام خمینی(ره) قزوین و پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی قم در حال برگزاری است.

شرکت کنندگان در این اجلاس در شش کمیسیون مختلف شامل: ظرفیت‌های علمی ایران و جهان عرب برای تعامل و گفت‌وگوهای فرهنگی، روابط فرهنگی و ادبی ایران و جهان عرب و نقش آن در گفت‌وگوهای فرهنگی، گفت‌وگوهای فرهنگی ایران و جهان عرب در عرصه اعتدال و عقلانیت، رسانه و نقش آن در گفت‌وگوهای فرهنگی ایران و عرب، جایگاه زنان اندیشمند ایران و عرب در گسترش تعامل و گفت‌وگوهای فرهنگی و همچنین جوانان ایران و جهان عرب و جایگاه آنان در گفت‌وگوهای فرهنگی به تبادل نظر خواهند پرداخت..

مراسم اختتامیه این اجلاس همگام با برنامه‌های فرهنگی مشهد پایتخت فرهنگی جهان اسلام در سال ۲۰۱۷، روز دوشنبه ۴ بهمن در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار می شود و سید رضا صالحی امیری، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی از سخنرانان مراسم اختتامیه این اجلاس خواهد بود.

هیچ‌کس به اندازه آیت الله هاشمی به حوزه‌های علمیه و روحانیت خدمت نکرد/ برای سرنوشت طلبه‌ها غمخوار بود

پنج شنبه, 23 دی 1395

ه گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ «حجت‌الاسلام و المسلمین سیدابوالحسن نواب» در جمع اساتید، دانشجویان و کارمندان دانشگاه ادیان و مذاهب، با اشاره به ویژگی‌های شخصیتی «آیت‌الله هاشمی رفسنجانی»، نقش وی را در توسعه حوزه علمیه و مراکز حوزوی ویژه و برجسته‌تر از دیگر دولت‌های بعد از انقلاب دانست.

در مراسمی که به‌منظور تکریم و ترحیم «آیت‌الله هاشمی رفسنجانی»، ظهر دیروز - چهارشنبه 22 دی - در نمازخانه دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار گردید، رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب در ابتدای سخنانش ضمن تسلیت به‌مناسبت ارتحال رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، آغاز زمان آشنایی خود را با ایشان قبل از انقلاب و در ضمن مبارزات با رژیم سابق و مدرسه حقانی دانست و گفت: رابطه ما طلبه‌های شهید حقانی با شهید بهشتی مثل پدر و فرزند بود. خیلی با ایشان انس داشتیم.

وی ادامه داد: آقای بهشتی وقتی نگاه آقای هاشمی را می‌دیدند خیلی تعجب می‌کردند. آقای بهشتی می‌گفت آقای هاشمی از من سیاسی‌تر است و همه بزرگان امثال آقای باهنر و آقای موسوی اردبیلی برای ایشان احترام ویژه‌ای قائل بودند. البته این تنها دیدگاه من نیست. همین آقای موحدی کرمانی دبیر کل فعلی جامعه روحانیت مبارز هم بااینکه از مواضع آقای هاشمی خبر داشتند، این اواخر در جریان انتخابات تا آخر ایستادند و گفتند آقای هاشمی باید کاندیدای جامعه روحانیت مبارز باشد و همین هم باعث افتراق در حزب شد. به‌هرحال آقای هاشمی همین بود؛ صادق صادق. نه به امام دروغ گفت نه به مقام معظم رهبری. نظراتش را همیشه گفت و همیشه هم تسلیم بود. نظراتش را می‌گفت ولی بعد می‌گفت شما ولی امر هستید هر چه بگویید من تبعیت می‌کنم. ولی نظرات من این است، برداشت من این است، فهم من این است، اما به‌هرحال شما رهبر هستید. با امام هم همین‌طور بود.

عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان این نکته که هاشمی رفسنجانی هرگز با امام و رهبری زاویه نداشت تأکید کرد: مشخص بود که گاهی آیت‌الله هاشمی با نظرات امام موافق نبود اما می‌رفت نظراتش را به امام می‌گفت. امام بعضی از آن نظرات را می‌پذیرفتند و بعضی‌شان را نمی‌پذیرفتند. وقتی نمی‌پذیرفتند ایشان‌هم قبول می‌کردند. تابع امام بودند. سر مسئله آقای منتظری رفت با امام بحث کرد، ولی وقتی امام چیز دیگری فرمودند ایشان‌هم قانع و تسلیم شد. بنابراین بعضی‌ها فکر می‌کنند آقای هاشمی در مقابل امام یک‌گونه بود و در مقابل رهبری یک‌گونه؛ خیر. آقای هاشمی هم بر تقویت امام از هستی و عمرش مایه گذاشت و از امام حمایت کرد و هم درباره رهبری. همه شاهدند که ایشان برای رهبری همه هستی‌شان را مایه گذاشت. درستش هم همین بود که هم حرف‌هایشان را بزنند اما نظراتشان را مطرح کنند و هم تبعیت کنند.

رئیس سابق مرکز خدمات حوزه‌های علمیه در بخش دیگر سخنانش به خدمات «آیت‌الله هاشمی رفسنجانی» در زمان دولت سازندگی به حوزه‌های علمیه و مراکز حوزوی اشاره کرد و گفت: هیچ‌ کدام از دولت‌های بعد از انقلاب تاکنون، به‌اندازه آقای هاشمی به این حوزه علمیه و روحانیان خدمت نکردند. تمام این قوانینی که ما امروزه از آن‌ها استفاده می‌کنیم، از سطح‌بندی مدارج طلاب که در شورای عالی انقلاب فرهنگی دوره ریاست ایشان تصویب شد، تا اعزام به خارج از کشور و غیره همه خدماتی بود که در دوره آقای هاشمی انجام شد. موسسه امام خمینی که من در دهه هفتاد قائم‌مقام آن بودم، فقط و فقط با کمک آقای هاشمی ساخته شد. ایشان در حین ساختن ازاینجا بازدید کرد و هر نوع کمکی که از دستش برآمد برای ما انجام داد. اگر آقای مصباح موفق شدند که دانشجویان خود را اعزام کنند به کانادا و امریکا فقط و فقط با کمک آقای هاشمی رفسنجانی بود. اگر موفق شدند موافقت‌نامه اعزام را بگیرند در زمان آقای رفسنجانی بود. تصویب اساسنامه مؤسسه امام خمینی در شورای عالی انقلاب فرهنگی در زمان ریاست آقای هاشمی رفسنجانی بود و همه بنیادهای فرهنگی و تبلیغاتی که در قم تقویت شد در زمان ایشان بود و همه بنیادهای فکری را که یک‌به‌یک می‌توانم تاریخچه‌شان را بگویم همه در زمان ایشان بود. هیچ‌کس اندازه ایشان در تقویت حوزه‌های علمیه جدی و برای زیرساخت‌های شهر قم این‌قدر جدی نبود. او بسیار برای سرنوشت طلبه‌ها غمخوار بود. من رئیس مرکز خدمات حوزه بودم و از خدمات ایشان خبر دارم و حال آنکه هیچ‌وقت هم اهل سرو صدا نبود و تبلیغات نمی‌کرد.

«حجت‌الاسلام نواب» با اشاره به صبر و مظلومیت رئیس فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: صبوری ایشان آدم را به عجز و از پا درمی‌آورد. این‌همه به ایشان گفتند و گفتند و ایشان هیچ خمی به ابرو نیاورد و هیچ گله و شکایتی نکرد و هیچ لحظه‌ای از حمایتش از امام، انقلاب، اسلام، نظام، مقاومت و فلسطین دست برنداشت و حمایتش از مقام معظم رهبری هم که جلوی چشم همگان بود. در بیانیه آقا هم به‌طور کامل آمد. واقعاً اینکه آدمی بی‌هوی بود و دنبال خود نبود. دنبال پست و مقام نبود. با کسانی آن‌قدر مدارا کرد و آن‌قدر تحمل کرد که واقعاً جای تعجب داشت. آثار آن‌هم در این مراسم تشییع ایشان معلوم بود که علاقه ایشان به مردم، علاقه مردم را به ایشان در پی داشت و این سبب تقویت نظام شد.

وی افزود: مردم امام را متجلی در مقام معظم رهبری و آقای هاشمی می‌دانستند و این دو بزرگوار که کنار هم بودند مجموعشان نظام را و خط امام را حفظ می‌کرد و واقعاً ایشان در تقویت کارهای فکری و فرهنگی، بنیادین و زیربنایی و اساسی کار می‌کرد. همین دانشگاه آزاد یکی از آن‌ها بود. من در سفری به اوکراین رفته بودم چندصد دانشجوی ایرانی را می‌دیدم که آنجا همه با دختران اوکراینی ازدواج‌کرده بودند. اگر دانشگاه آزاد نبود چند هزار نفر از این‌ها رفته بودند در کشوری مثل اوکراین و آذربایجان و قبرس و... و چه برمی‌گشتند. اگر دانشگاه آزاد نبود این ده میلیون دانشجو بنا بود کجا بروند و چه برگردند؟ وضع فرهنگی ما چه می‌شد؟ ایشان از چه خطری جلوگیری کرد! از چه تبدیل فرهنگی جلوگیری کرد و این در حالی بود که ایشان همیشه هم خود را موظف می‌دانست همه چهارچوب‌های نظام را از قبیل برنامه‌های نهاد، دروس معارف و غیره را در دانشگاه آزاد حفظ کند و نگذارد دانشگاه آزاد از دست برود. این‌یکی از ثمرات کارش بود و صدها کار دیگری که کرد.

رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: واقعاً کسی برای اقتصاد ایران مانند هاشمی کاری نکرد. کشور را بعد از جنگ، ویران تحویل گرفت و چون خودش جانشین فرمانده کل قوا در جنگ بود و دیده بود جنگ چقدر ویرانی به بار آورده، کوشید تا این‌همه سد و پل و جاده و غیره ساخته شود. حالا البته در دوران احمدی‌نژاد هم مسکن مهر ساخته شد اما این اصلاً قابل‌مقایسه با آن دوران سازندگی نیست. همین الآن هم هر چه طرح زیربنایی در حال انجام است همه طرح‌هایی است که آغازش در زمان دولت سازندگی خورده است.

عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پایان و جمع‌بندی سخنانش گفت: هیچ‌کس به آقای هاشمی بی‌نقد نیست و هیچ آدم‌ بزرگ بی‌نقدی وجود ندارد. بر امام هم اگر نقدی وارد نمی‌شود به خاطر احترامی است که به شخصیت ایشان واجب است و الا ایشان هم قابل نقد است. آقای هاشمی برخوردش با امام و مقام معظم رهبری یکی بود. می‌رفت جلوی ایشان حرفش را می‌زد و بعد تسلیم ایشان بود و افزون براین، همواره صادق، مخلص و پاک بود. این پاکی را مقام معظم رهبری در سال 88 هم شهادت دادند و گفتند یک دینار هم از اموال کشور برای خودش اندوخته‌ای در خارج ندارد. از جیبش به انقلاب کمک هم کرد اما دیناری برای خود نیندوخت. دیروز هم آقا در دعای نماز بر میت به این انفاق‌گری آقای هاشمی اشاره کردند؛ چه زمین‌هایی که برای ساخت مسکن به طلاب اهدا کرد. یادمان نرود که ایشان بود برای اولین بار به سراغ زمین فدک رفت. ایشان ذاتش همین بود. به اهل‌بیت علاقه عجیبی داشت. دل عجیبی داشت. خیلی صاف‌تر، خالص‌تر و پاک‌تر از آنی بود که در تلویزیون نشان می‌دهند. آنچه من پشت دوربین‌ها در این چهل‌وچند سال (اُشهد بالله)، از ایشان دیدم جز صفای روح، پاکی، از خودگذشتگی، جوانمردی و فداکاری نبود. در راه انقلاب، نظام، امام، رزمندگان و مردم هیچ‌وقت از فداکاری کم نگذاشت و مردم هم در تشییع جنازه حقش را ادا کردند. درست جوابش را دادند. درست درکش کردند. او مردم را درست درک کرد، مردم هم او را درست درک کردند. در نهایت، امیدوارم خداوند درجات عالی ایشان را متعالی‌تر کند و یک درس هم به ما بدهد؛ درسی که ما از آقای هاشمی باید یاد بگیریم این است که این‌قدر بی‌تحمل نباشیم. بی‌تحملی نکنیم. همدیگر را تحمل‌کنیم. تا یکی چیزی گفت نگوییم این آقا مخالف فلان است و فلان. درس ایشان به ایرانی‌ها این است که همدیگر را تحمل‌کنیم. من زمانی به مجلس ششم رفت‌و‌آمد داشتم. یکی گفت: آقا شما به مجلس رفت‌وآمد دارید؟ گفتم ازنظر من مخالف در حال حاضر امثال مسعود رجوی است که آن زمان در بغداد بود وگرنه باهمه آن‌ها که در ایران هستند باید ساخت. همه این‌ها فرزند ایران و این آب و خاکند. ما باید همدیگر را تحمل‌ کنیم، چنانکه در دانشگاها دیان در کنار تحمل همدیگر ما باید دیگران را نیز تحمل‌کنیم.

عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با "پاپ فرانسیس" دیدار کرد

سه شنبه, 06 مهر 1395

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ  «حجت‌الاسلام سیدابوالحسن نواب» عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب با «پاپ فرانسیس» در حاشیه سی‌امین اجلاس سازمان خیریه "سنت اجیدیو" در ایتالیا دیدار و گفتگو کردند و رییس دانشگاه ادیان و مذاهب گزارشی از فعالیت‌های این دانشگاه به «پاپ» ارائه کرد.

«پاپ فرانسیس» در پاسخ به گزارش «حجت الاسلام نواب»، از فعالیت های وی و مجموعه دانشگاه در حوزه تعامل ادیان تمجید کرد و گفت: شما دست به کار بزرگی زده‌اید و باید ملاقات مفصلی با شما داشته باشیم. همچنین در پایان این دیدار مدال یادبودی از سوی پاپ به ایشان اعطا شد.

در حاشیه این اجلاس رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب با رهبران دینی کشورهای هند، چین، اندونزی، نیجریه، لبنان، پاکستان، کانادا، افریقای جنوبی، مصر و شخصیت هایی چون جانشین رهبر قبطیان جهان و رهبر بکتاشی‌های جهان دیدار و گفت‌وگو کرد.

وی همچنین در نشست همزیستی مسالمت آمیز بین مسلمانان و مسیحیان سخنرانی کرد و به سوالات حاضران پاسخ داد که با استقبال حاضران همراه شد..

عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) همچنین در دیدار با «ژنرال سوار الذهب» رئیس جمهور اسبق سودان نیز در مورد روابط ایران و سودان گفت‌وگو کرد.

در این اجلاس که با حضور رئیس جمهور ایتالیا و در شهر اسیسی ایتالیا به مناسبت سی‌امین سالگرد حضور «پاپ ژان پل دوم» در سال ١٩٨٦ در گردهمایی رهبران ادیان جهان برگزار شد، رهبران ادیان جهان طی سه روز بحث و گفت‌وگو به چالش‌های دینی پیش‌روی انسان در جهان معاصر پرداختند.

در این اجلاس «پاپ فرانسیس» با اشاره به ضرورت گفت‌وگو بین ادیان و رفع مشکلات ایجاد شده در میان جوامع بشری به ضرورت پیشگیری از تندروی و افراط و خشونت اشاره کرد.

همچنین در اختتامیه این اجلاس، رهبران ادیان به یاد کشیش‌های در بند داعش و کشته شده به دست تندروها در فرانسه چند دقیقه سکوت نمودند و در پایان این مراسم پیمان صلح و دوستی و برادری را امضا کردند.

"سنت اجیدیو" یک سازمان جهانی کاتولیک است که در زمینه صلح جهانی و کمک به فقرا و دعا برای رفع مشکلات بشری اقدام می‌نماید.

شهر "اسیسی" نیز از ٩٠٠ سال پیش تاکنون شهری تاریخی و معنوی نزد فرقه کاتولیک‌های فرانسیسکن بوده است چرا که زادگاه و مدفن فرانسیس است.

اجلاس بعدی "سنت اجیدیو" سال آینده در آلمان برگزار خواهد شد.

مجمع جهانی اهل‌بیت (ع)

مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام)، به عنوان یک تشکل جهانی و غیردولتی، از طرف گروهی از نخبگان جهان اسلام تشکیل شده است. اهل‎بیت(علیهم‎السلام) به این دلیل بعنوان محور فعالیت انتخاب شده‎اند که در معارف اسلامی در کنار قرآن، محوری مقدس را که مورد پذیرش عامه مسلمین باشد، تشکیل می‎دهند.
مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام) دارای اساسنامه‎ای مشتمل بر هشت فصل و سی و سه ماده است.

  • ایران - تهران - بلوارکشاورز - نبش خیابان قدس - پلاک 246
  • 88950827 (0098-21)
  • 88950882 (0098-21)

تماس با ما

موضوع
ایمیل
متن نامه
4+7=? کد امنیتی