اخبار معاونت امور فرهنگی

 گفت و گو با دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت (ع) با محوریت علل قیام حضرت سیدالشهداء(ع)

گفت و گو با دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت (ع) با محوریت علل قیام حضرت سیدالشهداء(ع)

حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی، کارشناس و پژوهشگر تاریخ اسلام با اشاره به واقعه جانگداز عاشورا اظهار کرد: جریان عاشورا، شهادت امام حسین (ع) و حادثه ای که در سال 61 هجری در کربلا اتفاق افتاد و به واقعه طف معروف شد به دلیل محاصره سیدالشهداء (ع) و اهل بیت آن حضرت از سوی سپاه شام است که در نهایت منجر به درگیری و شهادت سیدالشهداء (ع) و بیش از هفتاد و دو تن از شخصیت های وارسته، پاک و اهل بیت پیامبر (ص) شد.

دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) ادامه داد: این واقعه جانسوز در تاریخ اهمیت بسیاری دارد و اکنون که بیش از هزار و سیصد و هفتاد سال از آن می گذرد همچنان زنده است. در معارف دینی ما سفارش شده است که این حادثه را مهم برشمارید و مهم بدانید و برایش سوگوار باشد. آن حادثه و قیام را بررسی کنید و به زیارت امام حسین (ع) بروید و بی تفاوت نباشید. حسین بن علی (ع) را بشناسید که او چه کسی بود و چرا این قیام و واقعه رخ داد؟!.

این پژوهشگر در ادامه به برخی عبارات و جملاتی که در سوگواری ها از آن استفاده می شود اشاره کرد و گفت: عبارت «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا»، در واقع یک شعار است. این عبارت (صرف نظر از نداشتن سند) حکایت از اهمیت واقعه عاشورا دارد و اینکه به اندازه ای آن روز جانگداز اهمیت داشته است که بگوییم هر روزی عاشورا و هر زمینی، زمین کربلاست.

وی در ادامه افزود: در آن واقعه حسین بن علی (ع) به همراه تعدادی، حدود 100 نفر از اهل بیت، اصحاب و یاران خود در سرزمین کربلا محاصره شدند و توسط دشمنی جنایت کار که به هیچ یک از مبانی دینی اعتقاد نداشت و حرمت نسل پیامبر (ع) را رعایت نمی کرد به فجیع ترین شکل به شهادت رسیدند. اگر هر روز این واقعه نقل شود هرگز برای شنونده کهنه نیست و نخواهد شد پس می توانیم هر روز را عاشورا بنامیم.

حجت الاسلام جعفری فراهانی با اشاره به زمان وقوع واقعه کربلا اظهار کرد: این جریان در ایام پاییز بوده است، زمانی که آن منطقه اوج گرما را دارد. چراکه پاییز آن سرزمین گرمای سوزان تابستان را دارد. پاییز عراق مثل تابستان ایران است، لذا این منطقه از وضعیت خاصی برخوردار بوده و شدت عطش و گرسنگی بر مردم فشار می آورده است. به خصوص برای کودکان و زنان که ساختار بدنی ضعیف تری دارند. در آن شرایط و اوج گرما آب را بر امام و اهل بیت اش و اصحاب حضرت بستند و آنها را اینگونه با قساوت به شهادت رساندند.

وی در ادامه در پاسخ به این به پرسش که چرا امام حسین(ع) با وجود اطلاع از وقایع کربلا باز هم قیام کرد، گفت: محققان و علمای دین درباره این مساله دلائل و تحلیل های مختلفی را مطرح کرده اند که از جمله آنها می توانیم به علل سیاسی، تاریخی، اجتماعی اشاره داشته باشیم.

این محقق تاریخ تصریح کرد: برای تشریح این نکته به مساله صلح امام حسن (ع) اشاره می کنم. سیدالشهداء (ع) به دلیل صلح اجباری که معاویه با برادرشان انجام داد تا زمانی که آن حاکم ملعون زنده بود همچون برادرشان در صلح بودند. البته آن صلح تحمیلی و اجباری بود. معاویه با چهره ظاهر الصلاح جلو آمد و تعهد داد به اینکه من به بسیاری از مسایل عمل می کنم و از جمله به مردم ظلم و ستم نمی کنم، به اهل بیت پیامبر (ص) ستم نمی کنم، بیت المال را درست تقسیم کنم و ...، در نتیجه امام حسن (ع) مجبور شد با معاویه به دلیل اینکه یاران وفادار و مناسبی در اختیار نداشت صلح کند. حتی برخی اصحاب امام حسن (ع) بعدها دشمن ایشان شدند و نیروهای حضرت یکی پس از دیگری فریفته می شدند در نتیجه حضرت مجبور به این صلح شد و امام حسین (ع) نیز تا زمانی که معاویه زنده بود بر این صلح باقی ماند.

این پژوهشگر بیان کرد: تا قبل از شهادت امام حسن (ع) همواره یاران حضرت سوال می کردند که معاویه این همه ظلم انجام می دهد چرا قیام نمی کنید که حضرت می فرمود: با او صلح کرده ایم، بعد از شهادت امام حسن (ع) و تا زمانی که معاویه زنده بود، سیدالشهداء (ع) نیز بر این صلح باقی ماند. اما بعد از آن در سال 60 هجری که معاویه مُرد، شرایط تفاوت کرد. دیگر عهد و پیمانی در کار نبود. امام حسین (ع) با بررسی وضعیت جامعه و جهان اسلام، بر خود تکلیف دید که قیام کند.

حجت الاسلام جعفری فراهانی ادامه داد: پس از مرگ معاویه، پیکی از سوی یزید به مدینه آمد و حاکم مدینه نیز از طرف یزید نزد امام حسین(ع) برای بیعت رفت. امام(ع) فرمود باید بررسی کنم و در روزهای بعد جواب می دهم. البته برخی بزرگان و مسلمین ساکن در مدینه نیز با یزید بیعت کردند اما امام حسین(ع) پاسخ اش را داد و آن پاسخ منفی بود چراکه حضرت سیدالشهداء (ع) دیدند بیعت با یزید پشت پا زدن به تمامی معارف دینی است.

خورجین خورجین برای امام حسین (ع) نامه بیعت از کوفه آمد

وی تصریح کرد: در نتیجه امام حسین (ع) با یزید بیعت نکردند و از مدینه خارج و به سمت مکه رفتند و با مسلمانان دیدار کردند. ضمن اینکه پیک های متعددی از کوفه به سوی امام حسین (ع) آمدند و هزاران نامه به حضرت رسید که از ظلم و ستم بنی امیه و یزید به ستوه آمده بودند. آمده است که خورجین خورجین برای سیدالشهداء (ع) از کوفه با این مضامین نامه آمده بود که اگر به منطقه ما (کوفه) بیایی با تو بیعت می کنیم.

این پژوهشگر در ادامه افزود: لذا امام هجرت کرد و به مکه آمد و برای اطمینان خاطر جناب مسلم را به کوفه فرستاد تا وضعیت را بررسی کند و پس از خبر او مبنی بر اینکه مردم راست می گویند و با شما همراه هستند امام هجرت کرد. اما بعد از مدتی کوتاه عبیدالله حاکم کوفه، مسلم را دستگیر و به فجیع ترین شکل شهید کرد و این در حالی بود که امام حسین (ع) از مکه حرکت کرده بود و اطلاعی از شهادت مسلم نداشت.

حجت الاسلام جعفری فراهانی ادامه داد: بنابراین امام حسین (ع) با توجه به شرایط یاد شده و علل دیگر نهضت را آغاز کرد که در اینجا به برخی از این دلایل اشاره می کنم؛ اولا پایان یافتن صلح امام حسن (ع) و حادثه مرگ معاویه. دوم درخواست یزید به بیعت و نپذیرفتن امام حسین (ع)، سومین مورد اعلام وفاداری مردم کوفه. و چهارمین دلیل اینکه امام حسین (ع) بر اساس دستورات خدا در قرآن و روایات جدش رسول خدا و پدر و برادر(علیهم السلام) موظف بودند در این زمان خاص فریضه امر به معروف و نهی از منکر را احیا کنند در جملات و خطبه های امام حسین (ع) بعد از خروج از مدینه موارد متعددی آمده است. از جمله اینکه ما از خاندانی هستیم که پاک و پاکیزه ایم و دستمان را در دست بیعت با فاسدان نمی گذاریم. سيد الشهداء (ع‏) در پاسخ برخي از افراد سپاه کوفه که از او مي‏خواستند گردن به حکومت و فرمان يزيد بنهد تا سالم بماند، فرمود: «الا و ان الدعي بن الدعي قد ركز بين اثنتين بين السلة و الذلة و هيهات مناالذلة. يأبي الله تعالي ذلك لنا و رسوله و المؤمنون و حجور طابت و طهرت ... آگاه باشيد كه زنازاده ي پسر زنازاده، مرا بين دو چيز قرار داده است؛ كشته شدن يا تسليم شدن با ذلت و خواري، ليكن ذلت از ما دور است، خدا راضي نيست كه ما ذليلانه تسليم شويم و پيغمبر خدا، مؤمنان و دامنهاي پاك و پاكيزه اي كه در آن پرورش يافته ايم و آن مرداني كه از تن دادن به زيربار ستم منزه اند، راضي نيستند كه ما اطاعت افراد پست را بر قتلگاه كريمان و بزرگواران برگزينيم». همچنین در جای دیگر فرمودند: «... انّی لم اخرج اشرا و لا بطرا و لا مفسدا و لا ظالما، انّما خرجت لطلب الاصلاح فی اُمّة جدی، ارید ان آمُرَ بالمعروف و اَنهی عن المنکر و اسیر بسیرة جدّی و ابی علیّ بن ابی طالب علیه السلام ...» که من برای اصلاح امت جدم و امر و به معروف و نهی از منکر ... قیام کردم.

این پژوهشگر تاریخ اسلام با بیان اینکه وضعیت جامعه مسلمین به شدت متزلزل بود و از سوی دیگر ظلم و فساد بیداد می کرد افزود: در نتیجه امام حسین (ع) قیام کردند و چاره ای جز قیام هم نداشتند. برخی می گویند شاید حضرت می توانست به طریقی دیگر عمل کند و جلو این فاجعه را بگیرد اما در جواب می گوییم که امام حسین (ع) به جز قیام و نهضت در برابر یزید فاسد و فاجر راهی نداشت و این قیام به گونه ای شد که دشمن جنایتکار به فجیع ترین و زشت ترین حالت با خاندان پیامبر (ص) برخورد کرد و دست به جنایاتی در حق آل الله زد که زبان از بیان آن به شرم آید. بخش هایی از رفتارهای وحشیانه سپاهیان و جنگجویان شام در برابر نیروهای امام حسین (ع) در کتب مقاتل نقل شده است.

حجت الاسلام جعفری فراهانی در ادامه به استراتژی دفاعی امام حسین (ع) و یاران اش در واقعه کربلا در برابر دشمن اشاره کرد و گفت: حضرت به بهترین شکل وضعیت را مدیریت کردند و با کمترین امکانات مادی و بالاترین امکانات معنوی در میدان جنگ علیه باطل جنگیدند و نهایتا با عزت و افتخار شهادت را پذیرفتند. امام (ع) در برابر سپاه یزید می جنگند، سختی ها را تحمل می کنند، دشواری ها را تحمل می کند و نهایتا مظلومانه به شهادت می رسند.

فلسفه عزاداری ها، سیاه پوشی و گریستن

وی در بخش دیگری از مباحث خود به فلسفه عزاداری، سیاه پوشی و گریستن در عزای اباعبدالله الحسین (ع) اشاره کرد و گفت: اولا عزاداری و سیاه پوشی یکی از دستوراتی است که در معارف دینی داریم و با وجود اینکه فلسفه قیام حضرت را در ایام محرم بیان می کنیم وظیفه داریم که به عزاداری بپردازیم. اگر شیعیان در طول ایام محرم به ویژه 10 روز نخست عزاداری های متعددی دارند علت آن است که می خواهند به این حادثه توجه کنند و از خودشان نشانی از دین داری و پیرو اهل بیت بودن را نشان دهند. چراکه این حادثه به اندازه ای فجیع بود که هرچه قدر از آن بگوییم کم گفته ایم. از سوی دیگر اعلام انزجار از ظلم و ستم علت دیگری است که شیعه در این ایام به عزاداری سیدالشهداء (ع) می پردازد.

وی تصریح کرد: خداوند در آیه 23 سوره شوری فرمود «... قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ» ... بگو به ازاى آن [رسالت] پاداشى از شما خواستار نيستم مگر دوستى در باره خويشاوندان و هر كس نيكى به جاى آورد [و طاعتى اندوزد] براى او در ثواب آن خواهيم افزود. قطعا خدا آمرزنده و قدرشناس است. بر اساس این آیه، عزاداری های برای خاندان پیامبر(ص) به ویژه در ایام محرم و صفر، توجه نشان دادن و اعلام مودت و محبت به خاندان رسول خدا (ص) است.

ایشان ادامه داد: همچنین که سیاه پوشی در دین اسلام، دستوراتی دارد، در میان ملل و مذاهب مختلف نیز سیاه پوشی حالت عزا و غم را یادآور می شود. در دستورات دینی ما نیز آمده است که در ایام شادی معمولا لباس های سفید یا رنگی به تن می کردند ولی وقتی حادثه ای رخ می داد عمدتا مشکی و سیاه می پوشیدند. بنابراین رنگ سیاه بیانگر اظهار حزن و اندوه است، همچنین ائمه (ع) فرمودند که برای امام حسین (ع) حتی خود را به حال تباکی (تضرع و حزن) در آورید، بنابراین شیعه در ایام شادی اهل بیت (ع) خوشحال و در ایام عزای آنان اندوهگین است و این امر نشان از علاقه مسلمانان و شیعیان به خاندان رسول الله (ص) است. در این باره کتابی به خامه استاد محقق مرحوم ابوالحسنی منذر با عنوان «سیاه پوشی در سوگ ائمه نور (ع)» منتشر شده که خواندن آن را به عموم علاقه مندان توصیه می کنم.

طبق دستورات شرعی عزاداری کنیم

این پژوهشگر با بیان اینکه باید در عزاداری ها طبق دستورات دین عمل کنیم، افزود: مهمترین عزاداری همان حالت حزن و اندوه و گریستن است. غیر از این برخی کارها نظیر قمه زنی (تطبیر)، زنجیر زدن با زنجیرهایی که تیغ دارند و به بدن آسیب می رسانند اصلا توجیه شرعی ندارد. این موارد به بدن اسیب زده و آن را خون الود می کند. ما از دست زدن به خون که نجس است نهی شده ایم بعد چه طور است که برخی می آیند و اینگونه خیابان و اماکن را به نام عزاداری با خون آلود می کنند؟!.

بر اساس شأن اهل بیت (ع) عزاداری کنیم، عزاداری باید جایگاه و شأن حضرات معصومین (ع) را حفظ کند

وی افزود: برخی صدای بلندگوها را تا پاسی از شب در بالاترین حد نگاه می داند، برخی روضه هایی می خوانند که بیشتر سبک های سرودهای شاد دارد و در شأن مجلس عزا نیست. این موارد نه تنها عزاداری نیست که بزرگداشت مقام ائمه (ع) نیز محسوب نمی شود. از نظر من باید به عزاداری صحیح، خواندن زیارت عاشورا و اعمالی که در مفاتیح الجنان و دیگر کتب معتبر آمده بسنده کنیم.

این پژوهشگر در پایان یادآور شد: از جمله کتابهای معتبری که چند سالی است با تلاش استاد و محقق تاریخ اسلام و تشیع آیت الله محمدهادی یوسفی غروی منتشر شده کتاب مقتل ابومخنف با عنوان «وقعة الطف لأبی مخنف» می باشد که ترجمه فارسی، انگلیسی، ترکی، هوسا . اردوی آن نیز در داخل و خارج کشور چاپ شده است.

کتاب

کتاب "دادخواست عزت و کرامت" به 11 زبان منتشر شد

سه شنبه, 07 شهریور 1396

کتاب "دادخواست عزت و کرامت" نوشته شهید شیخ «نمر باقر النمر» به وسیله انتشارات مؤسسه فرهنگی هنری ابناء الرسول(ص) منتشر شد.

در آستانه دومین سالگرد فاجعه منا و در حالی که مردم شهر شیعه نشین العوامیة (زادگاه شهید النمر) تحت فشارهای شدید آل سعود هستند این کتاب به 11 زبان منتشر گردید.

این کتاب حاوی متن کامل طرحی است که شیخ شهید در تابستان سال 2007 میلادی برای تصحیح و بهبود رابطه‌ میان نظام حاکم و مردم در کشور عربستان سعودی تصنیف کرد.

این روحانی فعال اهل شرق عربستان در طرح خود مطالبات سیاسی و خواسته‌های مشروع مردم کشورش برای ایجاد دولتی ملی را بیان نمود؛ دولتی که عدالت و آزادی و کرامت در آن به واسطه‌ ابزارهای قانون‌گذاری، نظارتی و قضایی لازم برای تحققشان، بدون هیچ تبعیضی میان اعضای جامعه تجلی یابند.

             

3063f1c40879117fd9b94d66051536a5_966.jpg

     

کتاب دادخواست عزت و کرامت در 332 صفحه در قطع پالتویی، به وسیله "انتشارات مؤسسه فرهنگی هنری ابناءالرسول(ص)" وابسته به مجمع جهانی اهل بیت(ع) منتشر گردیده و با قیمت ده هزار تومان روانه بازار می گردد.

این کتاب به 11 زبانِ فارسی، عربی، انگلیسی، اردو، ترکی استانبولی، فرانسوی، اسپانیایی، روسی، اندونزیایی، هندی و تامیلی و با همکاری "مؤسسه جهانی شهید آیت الله نمر" و "خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنــا" در یک مجلد به زیور طبع آراسته گردیده است.

             

* دسترسی به کتاب

نسخه مکتوب:
علاقمندان به تهیه این کتاب می توانند با دفتر انتشارات تماس بگیرند: 09021231478 آقای حسین قربان تقی

نسخه دیجیتال:
برای دانلود متن کامل کتاب (PDF) از کتابخانه الکترونیک مجمع جهانی اهل بیت(ع) از لینک زیر استفاده کنید:

http://ahl-ul-bayt.org/fa/books?id=964

گزارش تصویری؛ حضور مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پانزدهمین نمایشگاه کتاب لاروخیا ــ آرژانتین 2017

گزارش تصویری؛ حضور مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پانزدهمین نمایشگاه کتاب لاروخیا ــ آرژانتین 2017

یکشنبه, 05 شهریور 1396

پانزدهمین نمایشگاه کتاب لاریوخا (نام اسپانیایی: Feria del Libro La Rioja 2017) به مدت ده روز در شهر «لاریوخا»ی کشور آرژانتین برگزار شد و «مرکز اسلامی لاروخیا» آثار مجمع جهانی اهل بیت(ع) را در آن به نمایش گذاشت. مرکز اسلامی این شهر از مجامع محلی مرتبط با مجمع جهانی اهل بیت(ع) است که از 5 تا 18 تیر 1396 (30 آوریل تا 8 می 2017) کتاب ها و مجلات آن را در مجتمع زیبای «Paseo Cultural Castro Barros» لاروخیا در معرض دید عموم قرار داد.

شرکت منشورات مجمع جهانی اهل بیت(ع) در سی امین نمایشگاه کتاب لاریوخا (آرژانتین) + تصاویر

شرکت منشورات مجمع جهانی اهل بیت(ع) در سی امین نمایشگاه کتاب لاریوخا (آرژانتین) + تصاویر

یکشنبه, 05 شهریور 1396

نمایشگاه کتاب لاریوخا (نام اسپانیایی: Feria del Libro La Rioja 2017) بزرگترین نمایشگاه کتاب شمال کشور آرژانتین و یکی از رویدادهای مهم ادبی و فرهنگی در آمریکای لاتین است.

این نمایشگاه در شهر "لاریوخا" مرکز استان برگزار می شو و یادآور "نمایشگاه کتاب بوئنوس آیرس" است که هر ساله در پایتخت این کشور برپا می گردد و دومین نمایشگاه معتبر ادبیات در آمریکای جنوبی محسوب می‌شود.
    

3fb5ed13afe8714a7e5d13ee506003dd_577.jpg


* پانزدهمین دوره

پانزدهمین دوره نمایشگاه کتاب لاریوخا با شرکت منشورات مجمع جهانی اهل بیت(ع) در این شهر آرژانتین برگزار شد.

این نمایشگاه از 9 تا 18 تیر 1396 (30 جون تا 9 جولای 2017) به مدت دو هفته در مجتمع زیبای "کاسترو باروس (Paseo Cultural Castro Barros)" این شهر برپا گردید و هزاران بازدیدکننده در آن مشارکت کردند.

مرکز کاسترو باروس به عنوان یک مکان مهم برای فعالیت های ملی و محلی و رویدادهای فرهنگی و هنری در لاروخیا مورد استفاده قرار می گیرد.
  

4efdd2f969559e8b1c92e99f32ded48e_488.jpg



* غرفه منشورات مجمع جهانی اهل بیت(ع)

مرکز اسلامی لاروخیا ــ از مجامع محلی مرتبط با مجمع جهانی اهل بیت(ع) ــ در پانزدهمین دوره این نمایشگاه شرکت و آثاری از مجمع را به نمایش گذاشت.

این غرفه به همت آقای «احمد دیاب» مدیر این مرکز و از نخبگان مرتبط با دبیرخانه مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) برپا شد و دیگر اعضای این مرکز اسلامی در اداره غرفه به ایشان یاری رساندند.
      

2de40e0d504f583cda7465979f958a98_471.jpg

 

fac4ef5554f69012fe38d2f1d4e245a6_238.jpg

اکثر بازدیدکنندگان از غرفه مرکز اسلامی، از قشر دانشگاهی ــ اعم از اساتید و دانشجویان ــ بودند و منشورات به نمایش گذاشته در این غرفه ــ با موضوعات اسلام، پیامبر(ص)، قرآن، اهل بیت(ع) و ایران ــ مورد توجه آنان قرار گرفت.

علاوه بر کتابهای مرکز و مجمع، مجلات مجمع جهانی اهل بیت(ع) به زبان اسپانیایی نیز زینت بخش این غرفه بود.

* برنامه های جانبی

معاونت وزارت فرهنگ آرژانتین در استان لاروخیا به عنوان برگزارکننده این نمایشگاه، با برپایی میزگردها، جلسات کتاب شناسی و کارگاههای آموزشی، برنامه های خوبی را در طول این ده روز برای دوستداران کتاب رقم زد.

حضور نویسندگان محبوب، اجرای موسیقی و نمایش های هنری نیز از برنامه هایی بود که مانند هر سال برای بازدیدکنندگان در نظر گرفته شد.

گفت و گو با معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)

گفت و گو با معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)

چهارشنبه, 25 مرداد 1396

همین «سی و سه روز مقاومت» که در تاریخ ملت لبنان و پیشینه حزب‌الله‌شان پیروزی توأم با استقلال و عزت را به ثبت رساند، داغ سنگینی شد برای جبهه مقابل، داغی به وسعت چند ده سال! که هم طعم فتوحات گذشته را بر کامشان تلخ‌تر از زهر کرد و هم فکر پایندگی را بر آنان حرام‌تر!

ناکامی در درگیری با نیروهای نه چندان کهنه‌کار «مقاومت» لبنان بدترین اتفاق ممکن برای اسرائیل بود که به یکباره هیمنه آنان را در هم فرو شکست! و چه اتفاقی مبارک‌تر از این برای طلایه‌داران خط مقاومت اسلامی؟!

«حزب‌الله» نشان داد که چگونه می‌توان دشمن را از خط توهم شکست‌ناپذیری با لگدی از جنس اتحاد، مقاومت و تلاش در راه هدف تا پشت مرز ذلالت و شکست عاقب راند.

پیروزی حزب‌الله لبنان در جنگی نابرابر مقابل اسرائیل که در آن زمان هیچ یک از دولت‌های عرب را یارای مقابله با آن نبود عوامل متعددی داشت که قابل بررسی است.

حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر «علیرضا ایمانی مقدم» نماینده امام خمینی(ره) در تشکیل تشکل اولیه «حزب‌الله لبنان» که البته پس از تشکیل «حزب‌الله» در سمت‌های دیگری از جمله دادستان نیروهای مسلح و معاونت فرهنگی «حزب‌الله» لبنان نیز حزب‌الله را یاری کرده است در گفت‌وگویی، ضمن گرامیداشت پیروزی حزب‌الله لبنان در جنگ سی و سه روزه پس از عملیاتی که با عنوان عملیات «الوعد الصادق» معروف شد ابراز کرد: پیروزی حزب‌الله شکست سختی بود برای اسرائیل و اسرائیل حاضر بود میلیاردها دلار هزینه کند ولی اینچنین هیمنه خود را از دست ندهد.

وی افزود: از سال 1948 قریب به 70 سال است که اسرائیل بخشی از منطقه را یعنی فلسطین، اطراف فلسطین، بلندی‌های جولان سوریه، نوار غزه، کرانه غربی از رود اردن، مدتی هم صحرای سینا را اشغال کرده و از آن زمان با فریاد «هل من مبارز» مبارز می‌طلبید و با این وجود تمام کشورهای عربی با بیش از 300 میلیون جمعیت همگی خفقان گرفته بودند، از  سال 1973 تا 1976 دو جنگ مختصر از ناحیه «اتحاد سوریه و مصر» و یکی دیگر نیز از ناحیه «اردن» علیه اسرائیل صورت گرفت که هر دو شکست خوردند و عقب‌روی کردند و این شد که دیگر اعراب هیچ کدام تاب مقاومت در برابر اسرائیل را نداشتند.

نماینده امام خمینی(ره) در تشکیل شاکله نخستین حزب‌الله لبنان ادامه داد: اسرائیل در آن زمان ارتش چهارم دنیا بود به همین سبب این شکستی که از ناحیه نه یک دولت یا یک کشور بلکه توسط یک حزب، البته حزبی که الگو را از جمهوری اسلامی ایران گرفته بود، برای اسرائیل سنگین تمام شد چرا که هیمنه آن برای همیشه در هم شکست و خسارت زیادی برای آن در پی داشت.

* حرکت در مسیر ولایت اهل‌بیت(ع)

معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) علل موفقیت حزب‌الله لبنان در جنگ 33 روزه با اسرائیل را متعدد و البته برخی را با علل پیروزی ایران در جریان انقلاب و سایر گردنه‌های تاریخی یکسان برشمرد و گفت: محوری‌ترین مورد در جریان پیروزی حزب‌الله بحث ولایتمداری آنان است. وجه متمایز لبنانی‌ها که در جنگ نابرابر با اسرائیل پیروز شدند بحث ولایتمداری است.

* الگوگیری از خط ولایت فقیه

وی الگو گرفتن لبنانی‌ها از خط ولایت فقیه در امتداد گام نهادن در راه ولایت اهل‌بیت(ع) را از دیگر عوامل مهم پیروزی لبنان در جنگ نابرابر با اسرائیل برشمرد و اضافه کرد: بنده حدود 20 سال در لبنان با اهالی لبنان زندگی کردم، یادم می‌آید سیدحسن نصر‌الله که امروز دبیرکل حزب‌الله است، در آن اوایل طلبه ساده‌ای بود که در درس مرحوم شهید سیدعباس موسوی نخستین دبیرکل حزب‌الله شرکت می‌کرد، وی بارها به من می‌گفت:« شیخ! خواهش می‌کنم وقتی به ایران می‌روی وقتی خدمت امام رفتی برای من اجازه یک عملیات شهادت‌طلبانه بگیر، هر چه بخواهی به تو می‌دهم تا در ازایش این کار را برایم انجام دهی، هیچ آرزویی ندارم جز اینکه به امر ولی فقیه زمان خودم جلو بروم و در این مسیر به شهادت برسم.»

نخستین نماینده امام خمینی(ره) و نماینده مقام معظم رهبری در حزب‌الله لبنان عنوان کرد: ولایت‌‌فقیه‌پذیری در مردم لبنان در حد اعلی وجود داشت و دارد، لبنانی‌ها با داشتن مرجع تقلید بزرگی چون سید محمدحسین فضل‌الله ولی با وجود امام به سمت او نمی‌رفتند، حتی بعد از رحلت امام خمینی(ره) نیز عده زیادی از آنان به تقلید از مقام معظم رهبری پرداختند.

* الگوگیری از خط مشی جمهوری اسلامی ایران

حجت‌الاسلام ایمانی مقدم ادامه داد: الگو گرفتن حزب‌الله لبنان از خط مشی جمهوری اسلامی ایران از دیگر عوامل مؤثر در پیروزی آنان است، خط به خط از اقدامات جمهوری اسلامی ایران در جریان پیروزی الگوبرداری می‌کردند.

وی افزود: در جنگ 33 روزه لبنان نیز همانند ایام دفاع مقدس ایران، نیروهای اسلام شاهد امدادهای غیبی متعددی بودند که بیان این اتفاقات به حد یک کتاب می‌رسد. اگر به این مورد در قرآن اشاره نشده بود صراحتا به آن اشاره نمی‌کردم، در آیه چهلم سوره توبه آمده است: « وَأَیَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا»، در این آیه وعده داده شده که اگر درست به وظایف عمل شود خداوند با نیروهایی که دیده نمی‌شود به نیروهای اسلام کمک می‌کند.
دادستان سابق ستاد نیروهای مسلح حزب‌الله لبنان اذعان کرد: بسیاری از حرکت‌های اسلامی که در منطقه شکل گرفته است با الگوگیری از حزب‌الله لبنان صورت گرفته است، «حماس» یعنی حرکت المقاومت الاسلامیة نخستین حرکت پس از آن بود که البته چون تجربه نخست بود و دقیق کار نشده بود عده‌ای از آنان تا آخر همراهی نکردند، «جهاد اسلامی» نیز بعد از آن به وجود آمد و مردم یمن نیز «انصار‌الله یمن و حوثی‌ها» و ... را تشکیل دادند.

* حمایت مردمی از «حزب‌الله لبنان»

حجت‌الاسلام ایمانی مقدم حمایت مردم لبنان از حزب‌الله را در پیروزی حزب‌الله لبنان بسیار مؤثر دانست و گفت: حمایت گسترده مردمی مهم‌ترین عامل در پیروزی حزب‌الله بود، اسرائیل بارها برای سلب حمایت مردمی از حزب‌الله و دستیابی به اشراف بر لبنان، طرح‌هایی را برای ایجاد تفرقه میان مردم لبنان توسط جاسوسان خود طراحی کرد که اتفاقا شرایط سختی را هم به وجود می‌آورد، یک بار طرح تفرقه میان شیعه و سنی را اجرا می‌کردند، بار دیگر جنگ خونین میان شیعه و شیعه به راه می‌انداختند؛ ولی بالاخره سیدحسن نصر‌الله با درایت این بساط را جمع کرد.

* چراغ سبز آمریکا برای سید حسن نصرالله!

وی از تلاش آمریکا برای چرخش اوضاع مطلوب لبنان به نفع خود خبر داد و عنوان کرد: امروزه آمریکایی ها به سید حسن نصر‌الله چراغ سبز نشان‌ می‌دهند مبنی بر اینکه ما می‌خواهیم تو را رئیس پارلمان لبنان قرار دهیم و از این بالاتر چه می‌خواهی؟! سید حسن نصر‌الله هم مرتبا اعلام می‌کند که تا زمانی که جناب « نبیه بری» هست باید خودش رییس باشد، سید حسن نصرالله با درایت کامل همه را زیر یک چتر جمع کرده است و انسجامی که مردم در زیر چتر حزب‌الله دارند موجب پیروزی‌ شده است.

معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) با بیان اینکه لبنان دارای پیچیده‌ترین بافت ترکیب جمعیتی را دارد بیان کرد: در لبنان 18 طایفه مختلف از شیعه، سنی، مسیحی و یهود قدیم در حال زندگی در کنار هم هستند؛ نسخه‌ای که توانسته در لبنان با وجود بافت ترکیبی پیچیده پیروزی بیافریند، در جاهای دیگر راحت‌تر می‌توان این نتیجه را حاصل کرد بر این اساس نسخه پیروزی لبنان برای سایر جمعیت‌های مسلمان که درگیر جنگ هستند یا درگیر جنگ خواهند شد قابل تجویز است.

گفتنی است مردم لبنان در نبردی 33 روزه ارتش رژیم اشغالگر قدس را به خاک سیاه مذلت نشاندند و بار دیگر واژه مقاومت را برای محرومان و ستم‌دیدگان جهان معنا کردند و به همه یادآور شدند که مقاومت، سلاحی است که صلاح در پی دارد و به دیگر سخن، صلاح کار در برابر دشمن متجاوزی مانند رژیم ظالم و متجاوز اسرائیل، سلاح و مقاومت است و در غیر این صورت، باید که ذلت و خواری و حکم صادره از سوی متجاوز را پذیرفت.

به همت اداره کل فناوری اطلاعات و اطلاع رسانی مجمع جهانی اهل بیت(ع) شماره های جدید مجله

به همت اداره کل فناوری اطلاعات و اطلاع رسانی مجمع جهانی اهل بیت(ع) شماره های جدید مجله "گنجینه مجمع" منتشر شد

سه شنبه, 24 مرداد 1396

شماره های 88 و 89 و 90 مجله گنجینه مجمع که متعلق به خرداد، تیر و مرداد 1396 هستند در 96 صفحه و 5 بخش منتشر شده است.

"گزاره مجمع"، "مجمع عمومی" و "گزارش مفصل همایش دکترین مهدویت" از جمله بخش های این شماره ها هستند. 

                   

ganjine88-89-90.jpg

                    

فهرست شماره های 88 و 89 و 90 مجله گنجینه مجمع به شرح زیر است:

ــ  سخن گنجینه (سرمقاله) / به مناسبت شهادت امام صادق(ع)  و ولادت حضرت معصومه(س)
ــ  پا به پای ولایت/ سخنان رهبر معظم انقلاب در اجتماع عظیم سالگرد ارتحال امام خمینی(ره)

بخش دوم: گزاره مجمع (خلاصه‌ای از فعالیت‌های جدید مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم السلام) 
ــ بیانات اعضای شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع)
ــ رییس جدید دانشگاه بین المللی اهل‌بیت علیهم السلام معرفی شد
ــ خلاصه برخی فعالیت‌های دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در چهار ماهه اول 1396
ــ گزارش مصور سفر دبیرکل به غرب آفریـقا
ــ پنج جلوه از حیات فاطمه زهراء(س) برای الگوگیری زنان و مردان
ــ نامه دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) به سران سازمان‌های بین‌المللی در پی تشدید اقدامات نابخردانه آل خلیفه
ــ پاسخ "موگرینی" به نامه دبیرکل مجمع
ــ سفر معاونان امور بین الملل و امور اجرایی مجمع جهانی اهل بیت(ع) به پرتغال
ــ گزارش معاون امور اقتصادی مجمع درباره کمک به یمن
ــ گفتگو با معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) درباره سالروز تخریب قبور ائمه(ع) در بقیع
ــ گفتگو با دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) درباره سالروز تخریب قبور ائمه(ع) در بقیع 
ــ تبرائیان: خبرگزاری ابنا با امکانات بسیار محدود، تأثیرات بین المللی بزرگی دارد
ــ نشست‌ تخصصی "صراط السوی" در مشهد، با موضوع مهدویت
ــ اولین گردهمایی مجمع اروپایی بانوان پیرو اهل‌بیت(ع) در آلمان
ــ مراسم گرامیداشت شهدای مدافع حریم فقاهت در قم
ــ چهارمین جشن دانش آموختگی دانشگاه بين المللی اهل بيت(ع)
ــ افتتاح دانشکده علوم اسلامی دانشگاه بین‌المللی اهل‌بیت(ع) در قم
ــ دو همایش مبغلین عراقی برگزار شد
ــ برنامه‌های مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) برای دهه کرامت
ــ اولین جلسه ستاد اربعین مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) "برای صفر 1439"
ــ تازه‌های انتشارات مجمع/ معرفی کتاب‌ها و مجلات جدید مجمع به زبان‌های مختلف
ــ تازه‌های فناوری اطلاعات مجمع/ معرفی نرم‌افزارهای جدید مجمع به زبان‌های مختلف

بخش سوم: گزاره مهدویت (خلاصه‌ای از فعالیت‌های سیزدهمین همایش بین‌المللی دکترین مهدویت) 
ــ با همکاری مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) مبلغان مهدویت به 9 کشور اعزام شدند
ــ سخنرانی آیت الله جوادی آملی
ــ تقدیر از مهدی‌یاوران و رونمایی از آثار مهدوی
ــ پیام مشاور عالی پاپ
ــ گزارش کمیسیون "دانشگاه امام حسین(ع)"
ــ گزارش کمیسیون "دانشگاه امام صادق(ع)" و "پژوهشکده مسجد جمکران"
ــ گزارش کمیسیون "مؤسسه آینده روشن (پژوهشکده مهدویت)"
ــ گزارش کمیسیون "مرکز تخصصی موعود حوزه علمیه قم"
ــ گزارش کمیسیون "مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)"
ــ گزارش کمیسیون "دانشگاه ادیان و مذاهب اسلامی قم"
ــ گزارش کمیسیون "پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی" کمیسیون "دانشگاه معارف اسلامی قم"
ــ مراسم اختتامیه
ــ دیدار مسؤولین همایش با دبیرکل مجمع 

بخش چهارم: همراه با دبیرخانه مجمع عمومی مجمع جهاني اهل‌بيت(ع)
ــ دیدار عضو آلمانی مجمع عمومی با مراجع تقلید
ــ ارتحال عضو کشمیری و عضو بنگلادشی مجمع عمومی
ــ انتشار "زندگینامه حضرت علی(ع)" توسط عضو آذربایجانی مجمع عمومی
ــ انتشار "منتخب حکمت نامه رضوی" توسط عضو پاکستانی مجمع عمومی
ــ سلب تابعیت عضو بحرینی مجمع عمومی و همسرش
ــ عضو بحرینی مجمع عمومی: قاتلان مردم یمن "تروریست‌" هستند؛ نه مردم بحرین
ــ بیانیه عضو افغانستانی درباره حمله به اقامتگاه شیخ عیسی قاسم
ــ آشنایی با فعالیت‌های مرکز اسلامی امام علی(ع) "تیچینو"ی سوییس 

بخش پنجم: چکیده‌ ها:
ــ چکیده مطالب مجله به زبان عربی 
ــ چکیده‌ مطالب مجله به زبان اردو 
ــ چکیده‌ مطالب مجله به زبان اسپانیایی 
ــ چکیده‌ مطالب مجله به زبان ترکی استانبولی 
ــ چکیده‌ مطالب مجله به زبان انگلیسی.

برای دریافت فایل کامل این شماره از مجله گنجینه مجمع از سایت رسمی مجمع جهانی اهل بیت(ع) روی لینک زیر کلیک کنید:

http://ahl-ul-bayt.org/fa/books?id=928

برای دسترسی به این شماره ها از مجله گنجینه مجمع از سایت بانک اطلاعات نشریات کشور (مگیران) روی لینک زیر کلیک کنید:

http://www.magiran.com/magtoc.asp?mgID=4881

 

پویش ملی در شادی اهل‌بیت علیهم السلام

پویش ملی در شادی اهل‌بیت علیهم السلام "#شادباشیم" با هکاری مجمع جهانی اهل بیت (ع)

#شادباشیم، شادی زمین اگر به آسمان وصل شود، بزرگ می‌شود، بزرگ و عمیق. اقیانوسی می‌شود از ماهی‌های کوچک لبخند.

روزهای میلاد اهل بیت علیهم‌السلام که می‌رسند، آسمان چراغانی می‌شود و نقل‌ نور می‌پاشد به زمین. این روزها، همان فرصت‌های پولکی گران‌قیمت‌اند برای وصل کردن شادی خودمان به شادی ائمهٔ اطهار علیهم‌السلام، برای پیوستن به همان بی‌کران اقیانوس لبخند الهی و آذین بستن دل‌هایمان به روشنای ایمان.

#شاد_باشیم مجالی است برای جشن گرفتن روزهای خوب میلاد امامانمان و پویشی است برای یک شادی دسته‌جمعی، زلال و حلال به همین بهانه‌های مقدس؛ چنان که فرشته‌ها هم در آن شرکت کنند. با هم قرار می‌گذاریم که از همین حالا به بعد، در تمام روزهایی که مزیّن‌اند به ولادت عضوی از خاندان پیامبرمان صلی‌الله علیه و آله و سلم، همه با هم و در کنار هم، شاد باشیم و دل، شاد کنیم و لبخند، تکثیر و این شادی، هدیهٔ ما باشد در این جشن ولادت نورانی.

پویش ملی #شادباشیم با هدف شاد زیستن و شاد کردن دل دیگران با مشارکت آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها، خانواده هنری تبلیغی عقیق و سازمان اوقاف و امور خیریه و با هدف کمال بخشیدن به جشنواره مردمی دهه کرامت راه اندازی شده است.

این پویش به شادمانی دههٔ کرامت و به یمن میلاد حضرت خورشید علیه‌السلام و خواهرش، فاطمه معصومه سلام الله علیها،سامانه ای را با کد دستوری کد #114*۷۸۰* راه اندازی کرده تا علاقه مندان با شماره گیری این کد بتوانند کمک های نقدی خود را در راستای «تهیه جهیزیه برای زوج های جوان، اعزام گروه‌های جهادی به مناطق محروم، حمایت از بیماران خاص و میزبانی از زائر اولی‌ها» به هر مبلغی که می‌خواهند پرداخت کنند و لبخندی بنشانند بر لبان غمگین و مرحمی باشند بر دل‌های مردم محروم کشور که هر لحظه در انتظار هدیه عیدانه‌ هموطنان هستند.

در پویش ملی #شاد باشیم قرار است با کمک همدیگر #شادباشیم و دل هزاران خانواده ایرانی را #شادکنیم.

فقط کافیست به اطرافمان نگاه کنیم و کار خوبی که یکیا چند نفر رو خوشحال میکند را در نظر بگیریم و انجامش بدهیم، از خریدیه جعبه شیرینی یا کمک به بچه های فقیر گرفته تا شاد کردن دل چند بیمار با یک شاخه گل ...

بعد اگه دوست داشتیم از کاری که می کنیم عکس بگیریم و با هشتگ #شادباشیم در فضای مجازی منتشر کنیم تا از این طریق بقیه هم تشویق شوند و دل دیگران رو شاد کنند.

گفتنی است، در برگزاری این پویش ملی مردمی، نهادهای مختلفی همچون مجمع جهانی اهل بیت(ع)، آستان قدس رضوی، آستان مقدس احمدی و محمدی، آستان مقدس حضرت عبدالعظیم(ع)، سازمان تبلیغات اسلامی، مرکز مدیریت حوزه های علمیه، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مؤسسه مالی و اعتباری کوثر، خبرگزاری رسا، شهرداری تهران، شهرداری قم، شهرداری مشهد، شهرداری شیراز، ستاد عالی کانون های فرهنگی هنری مساجد، بنیاد بین المللی فرهنگی هنری امام رضا(ع)، آپارات، سامانه هف هشتاد و ارتباط گستر سپهر همکاری دارند.

قرار است در پویش #شاد‌باشیم با مشارکت سامانه #114*780* دل هزاران خانواده ایرانی که در مناطق محروم کشور زندگی می‌کنند شاد شود.

برای کسب اطلاعات بیشتردرباره پویش مردمی شادباشیم، علاقه مندان می توانند به پایگاه اینترنتی http://shadbashim.com مراجعه کنند.

همراهی معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت (ع) با کاروان

همراهی معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت (ع) با کاروان "زیر سایه خورشید" در لبنان + تصاویر

دوشنبه, 09 مرداد 1396

کاروان خدام حضرت امام رضا(ع)، حاملان پرچم مقدس و متبرک حرم مطهر رضوی، در قالب طرح زیر سایه خورشید به لبنان سفر کرده‌اند.

این کاروان در اولین روز سفر خود در بیمارستان رسول اعظم شهر بیروت در جمع رزمندگان و مجروحین حزب الله لبنان که در درگیری‌های اخیر در مناطق مرزی لبنان و سوریه (ارتفاعات عرسال و قلمون) دچار جراحت شده بودند حاضر شدند.

حجت‌الاسلام والمسلمین ایمانی مقدم معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) کاروان زیر سایه خورشید را در این سفر همراهی می‌کند.

[12 3 4 5  >>  

مجمع جهانی اهل‌بیت (ع)

مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام)، به عنوان یک تشکل جهانی و غیردولتی، از طرف گروهی از نخبگان جهان اسلام تشکیل شده است. اهل‎بیت(علیهم‎السلام) به این دلیل بعنوان محور فعالیت انتخاب شده‎اند که در معارف اسلامی در کنار قرآن، محوری مقدس را که مورد پذیرش عامه مسلمین باشد، تشکیل می‎دهند.
مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام) دارای اساسنامه‎ای مشتمل بر هشت فصل و سی و سه ماده است.

  • ایران - تهران - بلوارکشاورز - نبش خیابان قدس - پلاک 246
  • 88950827 (0098-21)
  • 88950882 (0098-21)

تماس با ما

موضوع
ایمیل
متن نامه
6-2=? کد امنیتی