اخبار همایش ابوطالب

سروده ای شگفت از «ابن ابی الحدید» درباره امیرالمؤمنین علی(ع)

سروده ای شگفت از «ابن ابی الحدید» درباره امیرالمؤمنین علی(ع)

پنج شنبه, 21 اسفند 1399

 مراسم اختتامیه "همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص)" عصر امروز پنج شنبه 21 اسفند 1399 در مدرسه امام خمینی(ره) شهر قم برگزار شد و این رویداد مهم علمی و فرهنگی پس از سه سال فعالیت، تألیف دهها کتاب و مقاله، ترجمه دهها اثر ارزشمند و برگزاری 42 پیش نشست علمی، چند رویداد هنری، چند جشنواره فرهنگی و 5 کمیسیون تخصصی، در همایشی سه روزه به کار خود پایان داد.

آیت الله «محمدهادی یوسفی غروی» رییس کمیته علمی این همایش در این مراسم برای ارائه گزارشی از فعالیت های همایش پشت تریبون قرار گرفت.

وی همچنین با اشاره به اشعار «ابن ابی الحدید» در رثای امیرالمؤمنین علی(ع) گفت: این دانشمند بزرگ و نامی اهل تسنن اشعاری در مدح حضرت امیرالمؤمنین(ع) سروده است که به "قصاید علویات سبع" شهرت دارد.

آیت الله یوسفی غروی با اشاره به یکی از قصاید هفت گانه ابن ابی الحدید گفت: او به امیرالمؤمنین درباره حضرت امام علی(ع) می گوید: صفات تو اسماء خداوند است، علی(ع) اجلّ از این است که عرض بر او عارض نمی شود. ظرفیت بردار نیست، علی کی به دنیا آمده و کی از دنیا رفته است؟

استاد برجسته حوزه علمیه گفت: همان صفاتی که امام علی(ع) در نهج البلاغه برای خداوند بیان کرده ابن ابی الحدید در قصیده رائیه در وصف امیرالمؤمنین(ع) به کار برده است.

آیت الله یوسفی غروی این قصیده ابن ابی الحدید را به فارسی برگردان کرده و در همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص) قرائت کرد:


اسماء تو اسماء خداوند علی  /  اوصاف تو اوصاف خدای ازلی
از عین و مطاع و عرضیات جدا  /  این است علی به گفته معتزلی

مفتی حلب: هر کس در ایمان ابوطالب شک کند گناهش به گردن خودش است

مفتی حلب: هر کس در ایمان ابوطالب شک کند گناهش به گردن خودش است

پنج شنبه, 21 اسفند 1399

«شیخ محمود عکام» مفتی حلب سوریه در مراسم اختتامیه همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب (ع)؛ حامی پیامبر اعظم (ص) که در مدرسه امام خمینی (ره) قم برگزار شد به صورت مجازی به سخنرانی پرداخت.

وی در ابتدای سخنانش از برگزاری این همایش از مجمع جهانی اهل بیت (ع) و شیخ حسین محمد علی فاضلی که برای ترتیب دادن این رویداد تلاش کرده اند قدردانی کرد.

شیخ عکام با تاکید بر اینکه ابوطالب، مؤمن، مؤمن است افزود: هر که در ایمان ابوطالب شک کند گناهش به گردن خودش است. ابوطالب ناصر پیامبر (ص) است و از او حمایت و دفاع کرد و از پیامبرش محافظت کرد و به خاطر او و به خاطر پیامش با خشونت مشرکان مقابله کرد.

وی اظهار کرد: حضرت ابوطالب (ع) با کردار و گفتار و پندار و مواضعش پیامبر را تایید می‌کرد و هنگامی که او درگذشت، در همان سال حضرت خدیجه همسر پیامبر (ص) درگذشت.

مفتی سوریه با اشاره به آیه ۲۳ سوره الشوری که می‌فرماید: "قُل لا أَسأَلُکُم عَلَیهِ أَجرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِی القُربىٰ" گفت: تنها کاری که شما باید انجام دهید این است که این آیه را با موضع گیری نسبت به ابوطالب سازگار کنید.

شیخ عکام به آیه ۱۰۷ سوریه کهف که می‌فرماید: "إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ کَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا" اشاره کرد و افزود: آیات متشابه و متقارب بسیار فراوان است.

مفتی سوریه در ادامه گفت: ابوطالب در ظاهر اسلام نیاورند و شهادتین که از ارکان اسلام است جاری نکردند، اما او چیزی را که صریحا با آن منافات داشت بر زبان نیاورد، در مورد آنچه که وفاداری وی به دین برادرزاده اش گواه دارد گفته‌ها و حالات در این باره از وی ذکر شده است.

این عالم برجسته سوری اظهار کرد: دلایل ایمان در قلب ابوطالب مستقر شده است. شواهد و دلایل مستقیمی وجود دارد که نشان می‌دهد با سخن راسخ پیامبر را ستوده است؛ و در اشعار واضح و روشنش دین او را ستایش کرده است. زوابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه این اشعار را ذکر کرده است.

وی اضافه کرد: مواضع ابراز از ایمان ابوطالب پس از دلایل مستقیمی قولی و بعضی از مواضع وجود دارد که ایمان این مرد بزرگ را اثبات می‌کند. گواهی‌های ایمان ابوطالب معتبر است. ابوبکر گفت: قسم به آن کسی که حقیقت را برای شما ارسال کرده است من با اسلام ابوطالب بیشتر خوشحال هستم تا اسلام آوردن پدرم.

شیخ عکام ادامه داد: از علی (رض) روایت شده که گفته است پدرم ابوطالب درنگذشته بود تا اینکه رسول خدا را که دوست داشت از دست داد تا رسول خدا راضی شود. سیوطی در الخصائص ذکر کرده است که ابوطالب هنگام وفاتش بنی عبدالمطلب را دعوت کرد و او در وصیت نامه به آن‌ها گفت: عاقبت به خیر نخواهید شد مگر که از محمد بشنوید و پیروی کنید و از فرمان او پیروی کرده باشید و پس از او را دنبال کنید و به او کمک کنید تا راهنمایی شوید.

مفتی سوریه گفت: قرفی مالکی در شرح تنقیح الاصول گفته که ابوطالب به ظاهر و باطن خود ایمان داشت، اما احکام را به صورت علنی اجرا نکرد؛ و بسیاری از دانشمندان اهل سنت کتاب‌هایی در اثبات ایمان ابوطالب تالیف کرده اند که ما از آن‌ها به السیوطی و زینی دحلان و البرزنجی و الشعرانی و السبکی و القرطبی و ابوزهره و العرف و دیگران اشاره می‌کنیم. شمارش و حساب آن‌ها دشوار است.

وی در پایان تاکید کرد: اگر شما اقرار کردید ایمان ابوطالب را و بر فرض سخن شما غلط باشد پس آیا این مورد قبول خدا و رسولش نیست؟ از خدا بترسید و یک کلمه خوب بگویید تا کار‌های شما صالح باشد.

استاد دانشگاه الزیتونه تونس: ما اهل سنت به ایمان حضرت ابوطالب(ع) اعتقاد داریم

استاد دانشگاه الزیتونه تونس: ما اهل سنت به ایمان حضرت ابوطالب(ع) اعتقاد داریم

پنج شنبه, 21 اسفند 1399

شست "ابوطالب(ع) از دیدگاه اندیشمندان بین‌المللی" در نوبتِ صبح سومین روز همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص) پیش از ظهر امروز پنج شنبه 21 اسفند 1399 در مدرسه امام خمینی(ره) شهر قم برگزار شد.

دکتر «بدر المدانی» استاد دانشگاه الزیتونه تونس با اشاره به جایگاه رسول اکرم(ص) اظهار کرد: پدران و بستگان پیامبر(ص) و نسل نبوی، شایسته احترام هستند و در وجود آنها نور قرار دارد، به دلیل شرف پیامبر(ص) نسل او شرافت پیدا کردند و در این راستا باید از آنان تکریم کرد.

وی ادامه داد: آل بیت پیامبر(ص) را خداوند در قرآن مورد تطهیر قرار دارد، فضائل اهل بیت(ع) در نزد اهل سنت فراوان است و ما نسبت به آنها مودت داریم. عقائد مدون و کتاب های تفسیر و فقهی اهل سنت شاهدی بر این مساله است.

استاد دانشگاه الزیتونه تونس افزود: ما فضیلت و جایگاه اهل بیت(ع) را دریافتیم و خداوند در آیات مختلف قرآن به اهل بیت(ع) اشاره داشت، اجداد رسول اکرم(ص) به خداوند مومن بودند. حاملان رحمت الهی مشرک نبودند و اهل بیت(ع) ستاره های آسمان نبوی هستند و ما اهل سنت به ایمان حضرت ابوطالب(ع) اعتقاد داریم و برای اثبات این مسئله استدلال هایی وجود دارد؛ نه این که از روی تعصب در این خصوص سخن بگوییم.

دکتر بدر المدانی با اشاره به ایمان حضرت ابوطالب(ع) اظهار کرد: خداوند در آیات مختلف قرآن به حمایت حضرت ابوطالب(ع) از پیامبر(ص) اشاره داشت، این آیات دلایلی بر ایمان حضرت ابوطالب(ع) هستند، حضرت ابوطالب(ع) پدر امام علی(ع) و پدربزرگ امام حسن(ع) و امام حسین(ع) است.

وی ادامه داد: حضرت ابوطالب(ع) سرپرستی رسول اکرم(ص) در دوران یتیمی ایشان بر عهده داشت و او افتخار حمایت از پیامبر(ص) را کسب کرد و ما محبت اهل بیت(ع) و حضرت ابوطالب(ع) را طلب می کنیم.

رئیس جمعیت علمای اهل سنت پاکستان: سخت‌ترین مرحله زندگی ابوطالب(ع)، حمایت از پیامبر(ص) پس از بعثت بود

رئیس جمعیت علمای اهل سنت پاکستان: سخت‌ترین مرحله زندگی ابوطالب(ع)، حمایت از پیامبر(ص) پس از بعثت بود

پنج شنبه, 21 اسفند 1399

نشست "ابوطالب(ع) از دیدگاه اندیشمندان بین‌المللی" در نوبتِ صبح سومین روز همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص) پیش از ظهر امروز پنج شنبه 21 اسفند 1399 در مدرسه امام خمینی(ره) شهر قم برگزار شد.

در این همایش «محمد زبیر صاحب زاده» رئیس جمعیت علمای اهل سنت پاکستان گفت: برگزاری کنفرانس درباره حضرت ابوطالب(ع) اهمیت ویژه ای دارد لذا از برگزارکنندگان قدردانی می کنم.

وی گفت: درباره ایمان حضرت ابوطالب(ع) در بین علمای اهل سنت اختلاف نظر وجود دارد اما در خدمات و حمایت ابوطالب از پیامبر(ع) در بین اهل سنت اختلافی وجود ندارد و نمی توان منکر خدمات ایشان شد.

وی درباره خدمات و حمایت های ابوطالب(ع) از پیامبر(ص) اظهار داشت: زمانی که عبدالله پدر پیامبر(ص) از دنیا رفت عبدالمطلب کفالت ایشان را برعهده گرفت و پس از عبدالطمطلب، سرپرستی رسول خدا(ص) با ابوطالب بود و ابوطالب در کفالت، وظیفه خود را به خوبی ادا کرد و بیش از فرزندان خود به پیامبر(ص) خدمت می کرد. ابوطالب در خطراتی که پیامبر(ص) را تهدید می کرد از ایشان حمایت می کرد و ایشان را نزد خود می خواباند و این در کتب تاریخی موجود است.

وی افزود: زمانی که فاطمه بنت اسد از دنیا رفت، غم و اندوه سنگینی پیامبر(ص) را فرا گرفت و پیامبر(ص)، فاطمه بن اسد را با پیراهن خود دفن کرد. از ایشان سوال شد که چرا این قدر در فراق فاطمه بی تابی می کنید، فرمود، مادرم را از دست داده ام. مادری بود که گرسنگی فرزندان خود را تحمل می کرد اما گرسنگی من را تحمل نمی کرد.

وی درباره حمایت های ابوطالب(ع) از پیامبر(ص) پس از بعثت گفت: زمانی که پیامبر(ص) اعلان رسالت کرد، دشمنی کفار زیاد شد و عرب بر دشمنی با پیامبر(ص) اجتماع کرد. در این فضا حضرت ابوطالب(ص) به تنهایی از رسول خدا حمایت کرد و این سخت ترین مرحله زندگی ابوطالب بود. فدای استقامت ابوطالب(ع) شوم که تمام جهان و تمام عرب به مخالفت برخاستند اما او در راه حمایت همه جانبه از پیامبر(ص) استقامت و مقاومت کرد.

وی در پایان گفت: اقدامات ابوطالب(ع) بزرگ است و ایشان حق کفالت و حمایت را به خوبی ادا کرد. اگر کسی از پیامبر(ص) کوچک ترین حمایت و دفاعی داشته باشد، یقینا اجر خواهد داشت اما ابوطالب بیشترین حمایت ها را داشت.

 

عصام العماد: حضرت ابوطالب(ع) نه تنها یک مسلمان بلکه از اولیای الهی است

عصام العماد: حضرت ابوطالب(ع) نه تنها یک مسلمان بلکه از اولیای الهی است

پنج شنبه, 21 اسفند 1399

نشست "ابوطالب(ع) از دیدگاه اندیشمندان بین‌المللی" در نوبتِ صبح سومین روز همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص) صبح امروز پنج شنبه 21 اسفند 1399 در مدرسه امام خمینی(ره) شهر قم برگزار شد.

دکتر «عصام العماد» از مستبصران برجسته یمنی در این مراسم با اشاره به سخنان ائمه معصومین(ع) در مورد حضرت ابوطالب(ع) اظهار کرد: احادیث زیادی در مورد حضرت ابوطالب(ع) از ائمه معصومین(ع) به ما رسیده است و اهل بیت(ع) درباره فضیلت حضرت ابوطالب(ع) تاکید زیادی داشتند و رسیدن به دلایل این مساله اهمیت زیادی دارد.

وی ادامه داد: اموی ها احادیث جعلی زیادی به نام احادیث نبوی در مورد عدم ایمان حضرت ابوطالب(ع) درست کردند و مدعی شدند که براساس این احادیث جعلی، حضرت ابوطالب(ع) در آتش می سوزد و احادیث جعلی اموی ها درباره حضرت ابوطالب(ع) در کل جهان نشر پیدا کرد.

پژوهشگر دینی افزود: اگر ائمه معصومین(ع) احادیثی در فضیلت حضرت ابوطالب(ع) را نمی گفتند، مساله کفر حضرت ابوطالب(ع) نهادینه می شد، براساس روایات ائمه معصومین(ع)، حضرت ابوطالب(ع) نه تنها یک مسلمان بلکه از اولیای الهی است.

وی با اشاره به مظلومیت اهل بیت(ع) اظهار کرد: اهل بیت(ع) با وجود مظلومیت سعی کردند از حضرت ابوطلب(ع) یاد کنند و به دفاع از ایشان در برابر شبهه ها بپردازد و این روایات موجب شد که برخی از علمای اهل سنت با بهره گیری از احادیث نبوی با نگارش کتاب به دفاع از حضرت اهل بیت(ع) بپردازند.

وی خاطرنشان کرد: حضرت ابوطالب(ع) توانست که هم بنی هاشم و هم کافران را جمع کند و به آنها گفت که نقطه اشتراک ما حضرت محمد(ص) است، رهبری حکیمانه ابوطالب موجب شد که حتی کافران هم به دفاع از رسول اکرم(ص) بپردازند.

 

نشست

نشست "ابوطالب(ع) از دیدگاه اندیشمندان بین‌المللی" در حال برگزاری است

پنج شنبه, 21 اسفند 1399

نشست "ابوطالب(ع) از دیدگاه اندیشمندان بین‌المللی" در نوبتِ صبح سومین روز همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع) صبح امروز پنج شنبه 21 اسفند 1399 در مدرسه امام خمینی(ره) شهر قم آغاز شده و در حال برگزاری است.

علاقمندان برای مشاهده این مراسم به لینک های زیر مراجعه کنند:

سایت آپارات (با تصویر بهتر):

https://www.aparat.com/abutalibconference/live

ادوبی کانکت (با صدای بهتر):

https://vc.miu.ac.ir/abutalib_fa

سیدمنذر حکیم: حضرت ابوطالب(ع) قبل و بعد از بعثت در تمام صحنه‌ها از رسول خدا(ص) دفاع کرد

سیدمنذر حکیم: حضرت ابوطالب(ع) قبل و بعد از بعثت در تمام صحنه‌ها از رسول خدا(ص) دفاع کرد

پنج شنبه, 21 اسفند 1399

نشست "ابوطالب(ع) از دیدگاه اندیشمندان بین‌المللی" در نوبتِ صبح سومین روز همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص) صبح امروز پنج شنبه 21 اسفند 1399 در مدرسه امام خمینی(ره) شهر قم در حال برگزاری است.

آیت الله «سید منذر حکیم» رئیس پژوهشکده الذریه النبویه در این مراسم با اشاره به ابعاد حیات حضرت ابوطالب(ع) اظهار کرد: با وجود مطرح شدن شبهه ها در خصوص حضرت ابوطالب(ع)، ایشان در همه صحنه ها چه پیش از بعثت و چه پس از بعثت در دفاع از پیامبر(ص) حضور داشت و حضرت ابوطالب(ع) شخصیت بزرگی در تاریخ اسلام بود که اثرگذاری داشت، ولی در طول تاریخ به این شخصیت ظلم شد.

وی ادامه داد: تاثیرگذاری حضرت ابوطالب(ع) را به راحتی می توانیم از آیات قرآن ببینیم، ذریه نبوی تجلی ذریه حضرت ابوطالب(ع) است و ائمه معصومین(ع) فرزندان حضرت ابوطالب(ع) هستند.

رئیس پژوهشکده الذریه النبویه افزود: مطرح کردن شبهه ها از جمله روش های شیطانی است، اما براساس آیات قرآن، خداوند اراده خداوند پیروز است و حق ماندگار است.

منذر حکیم با اشاره به ذریه حضرت ابراهیم(ع) اظهار کرد: براساس آیات قرآن، معصومان از ذریه حضرت ابراهیم(ع)، بار گران امامت را بر دوش گرفتند، باری که مورد حسات دیگران قرار می گیرند و بسیاری از افراد که نمی توانند از آنها جلو بزنند، نسبت به ذریه حضرت ابراهیم(ع) حسادت می کنند.

وی ادامه داد: مسیری که آل ابراهیم طی کردند و طی می کنند، براساس آیات قرآن همان درخت تنومندی است که تا ابد می تواند تاثیرگذار باشد، درخت هدایت گر الهی نرم افزاری است که خداوند در اختیار اولیای خود و ابراهیم و آل ابراهیم است، این درخت ریشه دار است و ثمر و میوه اش در هر لحظه به بشریت هدیه می شود، کوثر خیر کثیری که پیوسته می باشد و خداوند این خیر یعنی همان کوثر را به رسول اکرم(ص) عطا کرد.

رئیس پژوهشکده الذریه النبویه افزود: در طول تاریخ فرزندان حضرت ابوطالب(ع) از امیرالمومنین(ع) به بعد حضور پررنگی در تاریخ اسلام داشتند، رسول اکرم(ص) به امام علی(ع) فرمودند که من و تو از یک شجره واحده هستیم، آل محمد(ص) در طول تاریخ نقش بزرگی را در تثبیت اسلام، دفاع از اسلام و حفظ از اسلام ایفا کردند و ایفا می کنند.

وی سادات را از ذریه حضرت ابوطالب(ع) دانست و تصریح کرد: تاثیرگذاری سادات را تا زمان ظهور حضرت مهدی(ع) خواهیم دید، باید ذریه نبوی را که امتداد حضرت ابوطالب(ع) هستند، به عنوان یک واقعیت تاریخی مورد مطالعه و بررسی و بهره برداری برای تحقق اهداف بزرگ پیامبر(ص) و ائمه معصومین(ع) قرار بدهیم.

وی ادامه داد: خداوند در قرآن کریم بر بحث ذریه تاکید زیادی داشته است و تاثیرگذاری یک شخصیت بر ذریه خود یک امر تکوینی است و وظیفه ای بر عهده پیروان پیامبر(ص) که به ذریه ایشان احترام بگذارند و به این ذریه تمسک بجویند، فرزندان پیامبر(ص) از فرزندان امام علی(ع) و حضرت فاطمه(ص) است و نسل نبوی از نسل امام علی(ع) است، سادات در واقع آلی ابی طالب هستند.

رئیس پژوهشکده الذریه النبویه افزود: این پژوهشکده بر روی سادات کار می کند و به عنوان یک افتخارات جمهوری اسلامی به شمار می رود، البته پژوهشکده هنوز در ابتدای کار خود است.

داعی بُهره های اسماعیلی: دانشمندان و روشنفکران جهت روشن ساختن واقعیت برای نسل جوان درباره ایمان ابوطالب(ع) کوشش کنند

داعی بُهره های اسماعیلی: دانشمندان و روشنفکران جهت روشن ساختن واقعیت برای نسل جوان درباره ایمان ابوطالب(ع) کوشش کنند

پنج شنبه, 21 اسفند 1399

نشست "ابوطالب(ع) از دیدگاه اندیشمندان بین‌المللی" در نوبتِ صبح سومین روز همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص) صبح امروز پنج شنبه 21 اسفند 1399 در مدرسه امام خمینی(ره) شهر قم در حال برگزاری است.

در این مراسم «حاتم زکی الدین» داعی بُهره های اسماعیلی مستعلوی هند در ابتدای سخنان خود، از جمهوری اسلامی ایران، مردم ایران، رهبر معظم انقلاب آیت الله العظمی خامنه ای، از مقاومت اسلامی در رأس آن سید حسن نصرالله و از برگزارکنندگان همایش بین المللی حضرت ابوطالب(ع) تشکر کرد.

وی گفت: نقش ابوطالب(ع) برای مسلمانان در تاریخ از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است و برخی از کفر و عدم ایمان ایشان سخن به میان آورده اند! در حالی که اجداد ایشان همه موحد بودند.

داعی بُهره های اسماعیلی مستعلوی هند افزود: حضرت ابوطالب تا زمان وفات از پیامبر(ص) حمایت، و کوشش زیادی برای دفاع از دین اسلام کرد. اشعار و سخنان حضرت ابوطالب دلیل بر ایمان و اعتقاد به پیامبر(ص) است. لذا باید در مقابل سخنان عجیب و غریبی که می گویند ابوطالب(ص) کافر است، موضع بگیریم.

وی ادامه داد: از رسول خدا(ص) روایتی داریم که من و علی(ع) از نجیب ترین صلب ها و پاکترین رحم ها هستیم. این سخن برای اثبات پاکی و طهارت در نسب رسول خدا و حضرت علی علیهم السلام کفایت می کند. ابوطالب(ص) خطبه عقد پیامبر(ص) با خدیجه(س) را خواند و در این خطبه به همه پدران منتخب خود متوسل شد؛ چون همه اجداد ابوطالب(ع) خداوند را می پرسیدند.

حاتم زکی الدین در پایان گفت: دانشمندان و روشنفکران باید در جهت مستندسازی و روشن ساختن واقعیت ها درباره ایمان حضرت ابوطالب(ع) به نسل جوان و بدون تعصب کوشش کنند.

 

<<  1 [23 4 5 6  >>  

مجمع جهانی اهل‌بیت (ع)

مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام)، به عنوان یک تشکل جهانی و غیردولتی، از طرف گروهی از نخبگان جهان اسلام تشکیل شده است. اهل‎بیت(علیهم‎السلام) به این دلیل بعنوان محور فعالیت انتخاب شده‎اند که در معارف اسلامی در کنار قرآن، محوری مقدس را که مورد پذیرش عامه مسلمین باشد، تشکیل می‎دهند.
مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام) دارای اساسنامه‎ای مشتمل بر هشت فصل و سی و سه ماده است.

  • ایران - تهران - بلوارکشاورز - نبش خیابان قدس - پلاک 246
  • 88950827 (0098-21)
  • 88950882 (0098-21)

تماس با ما

موضوع
ایمیل
متن نامه
3+3=? کد امنیتی