- شعر و ادب
- نوحه
- الصفحة الرئيسية
- حول المؤتمر
- اللجان العلمية
- المنظمون والمشارکون
- أخبار المؤتمر
- الدعوتان للمؤتمر
- الدعوة العلمیة
- الدعوة الشعریة
- للباحثین
- حول شیخ الأباطح أبي طالب(ع)
- تراث أبي طالب(ع)
- طريقة كتابة المقالات
- الوسائط المتعددة
- تحميل الملصقات والبروشورات
- الصور
- تحميل نشرات ألمؤتمر
- التواصل مع المؤتمر
- عنوان الأمانة العامة
- إرسال المقالة مباشرة
سخنان آیت الله هادوی تهرانی عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در درس تفسیر قرآن
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) صبح امروز در درس تفسیر قرآن در سخنان مهمی به تحلیل رخدادهای بحرین پرداخت.
به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) صبح امروز ـ یک شنبه دهم بهمن ماه ـ در درس تفسیر قرآن در سخنان مهمی به تحلیل رخدادهای بحرین پرداخت.
آیت الله هادوی تهرانی در مورد شخصیت آیت الله شیخ عیسی قاسم اظهار داشت: شیخ عیسی قاسم رفیق سی ساله ماست ایشان در درس سید کاظم حائری شرکت می کرد و از آن زمان با ایشان آشنایی داریم. در بحرین به منزل ایشان رفته ام و در مسجد شیخ عیسی قاسم هم سخنرانی کرده ام.
وی در مورد ترکیب جمعیت بحرین گفت: جمعیت بحرین 700 هزار نفر بوده، اکثریت جمعیت آن شیعه است و حکومت دست اهل سنت می باشد و در بحرین شیعیان مشارکتی در مناصب حکومتی نداشته اند.
استاد حوزه و دانشگاه افزود: شیعیان بحرین دو دسته اند یک دسته عرب تبار و دسته دیگر فارس تبارند. بحرین جزء ایران بود و اکثر فارس تبارهای بحرین نوعا از استان فارس هستند. در شهر منامه، پایتخت بحرین بخشی وجود دارد که گفته می شود تعداد حسینه ها و مساجد آن قسمت در هیچ جای دنیا وجود ندارد و چنین تراکمی از حسینیه ها خصوصیت منامه است.
وی ادامه داد: حسینیه های بحرین بسیار با رونق است یک بار در سالروز شهادت امام صادق(ع) به بحرین رفتم. در ایام شهادت امام صادق(ع) در ایران مراسم عزاداری در سراسر کشور و یا در همه مراکز برگزار نمی شود ولی در بحرین در تمام حسینه ها جمعیت های فوق العاده زیاد شیعیان حضور داشتند. فعالیت دینی در بحرین فراوان است و برخی از شیعیان فعالیت فرهنگیِ فراتر از مباحث شیعی یا اسلامی راه اندازی کرده اند. مرکزی در بحرین محل رفت و آمد کارشناسان غربی است به همین دلیل افراد غیر مسلمانان به آنجا زیاد رفت و آمد می کنند، در آن مرکز برای غیر مسلمانان برنامه هایی به زبان انگلیسی ارائه می شود و من در آن مرکز در مورد معرفی اسلام و شیعه سخنرانی کردم. مردم در بحرین در این حسینیه ها آزاد بودند و اعضای این حسینه ها مثل حسینه های خودمان از مناطق مختلف می باشد.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه در بحرین شیعیان چندان در مناصب حکومتی نقش ندارند، افزود: رژیم بحرین در انتخابات از روشی استفاده کرد که در مناطقی که اکثریت شیعه بودند تعداد نمایندگان شان کم باشد و در مناطقی که اکثریت سنی باشند تعداد نمایندگان شان زیاد باشد. نتیجه انتخابان از قبل پیدا بود که اکثریت با اهل سنت خواهد بود.
وی ادامه داد: در همه جا انتخابات بر اساس ترکیب جمعیتی و بر اساس اکثریت است ولی در بحرین قبل از انتخابات، طوری طراحی کردند که در مناطق دارای اکثریت شیعه، تعداد نماینده ها کم باشد.
وی درباره سیاست های تغییر جمعیت رژیم آل خلیفه در بحرین گفت: همان موقع که در بحرین بودم طرحی از طریق فردی در انگلستان افشا شد که دولت بحرین درصدد است با پذیرش خارجی ها و دادن تابعیت به آنان ترکیب جمعیتی بحرین را تغییر دهد و این اتفاق به شدت رخ داد. بحرین الان تعداد زیادی خارجی پذیرفته که رقم آن را گاهی تا 600 هزار نفر هم گفته اند و تمام خارجی ها از اهل سنت هستند. نتیجه این شد که ترکیب جمعیت بحرین از اکثریت شیعه به اکثریت سنی تبدیل شد و خود حکومت زمینه را برای درگیری ایجاد کرد.
آیت الله هادوی تهرانی در مورد جریانات شیعی بحرین اظهار داشت: جریانات شیعی در بحرین دو جریان عمده است یک جریان به شیخ عیسی قاسم و جریان دیگر که در اقلیت هستند با شعار "اسقاط النظام" به میدان آمدند این ها می گفتند نظام بحرین باید ساقط شود و نظام جدیدی به جای آن حکومت کند. اما رهبری جریان اصلی با رهبری شیخ عیسی قاسم بود.
وی در مورد شخصیت شیخ عیسی قاسم اظهار داشت: شیخ عیسی قاسم شخصیتی است که از سال ها پیش به علاوه برخی شخصیت های دیگر در بحرین محکوم به اعدام شده بود و جمع زیادی از این ها به ایران آمدند. پس از مدتی عفو عمومی اعلام شد و بیشتر آنان به همراه شیخ عیسی قاسم به بحرین برگشتند. در بحرین علمای زیاد و حوزه های فعالی وجود دارد ولی در بین علمای بحرین هیچ شخصیتی به اندازه شیخ عیسی قاسم محبوبیت مردمی ندارد.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) ادامه داد: در بحرین بین جریانات شیعی درگیری هایی وجود داشت که این درگیری ها متأسفانه به شیعه بحرین صدماتی هم زد. جریان وفاق را شیخ علی سلمان راه اندازی کرد. خاطرم است که وقتی این جریان تأسیس می شد شیخ علی سلمان در مدینه به دیدن من آمد. ایشان گفت که می خواهم جریانی به نام وفاق ایجاد کنم. به ایشان عرض کردم به اندازه کافی در بحرین گروه و گروهک داریم که دائم با هم درگیرند، شما می خواهی این را هم اضافه کنی؟ گفت که هدفمان این است که بین گروه ها وفاق ایجاد کنیم و به همین خاطر اسم حرکت مان را حرکت و جنبش وفاق گذاشته ایم. به هر حال ایشان این جریان را آغاز کرد و شیخ علی سلمان فوق العاده شخصیت باهوشی در بحرین است. ایشان تحت هیمنه و پدری شیخ عیسی قاسم فعالیت می کرد.
وی در مورد اهداف فعالیت سیاسی شیخ عیسی قاسم گفت: شیخ عیسی قاسم در مسائل سیاسی شخص با درایتی است وی در ابتدا با شعار اسقاط نظام مخالف بود و معتقد بود که اصلا طرح چنین چیزی در بحرین مناسب و مفید برای شیعیان نیست بلکه مضر است. شعار و هدف ایشان که کاملا غیر مذهبی و مدنی بود "هر بحرینی یک رای". چون آن ها انتخابات را طوری طراحی کرده بودند که در مناطق پرجمعیت شیعیان تعداد نماینده ها کم باشد و در مناطق کم جمعیت سنی تعداد نماینده ها زیاد باشد. جریان شیخ عیسی قاسم گفتند تقسیم باید مساوی باشد. بحث شیخ عیسی و علی سلمان مذهبی و بحث شیعه و سنی نبود ولی دشمنان می خواستند دعوای شیعه و سنی جلوه دهند. خواسته شان مدنی و کاملا دمکراتیک بود که با قطع از نظر اینکه شیعه و سنی است حق رای شان مساوی باشد ولی متاسفانه یک عده تندرو شعار اسقاط النظام را مطرح کردند و دولت بحرین هیاهو راه انداخت و از دولت سعودی کمک خواست و سعودی ها نیروهایشان را وارد بحرین کردند.
وی ادامه داد: بحرین در منطقه شرقیه عربستان قرار دارد و به یک معنایی تحت الحمایه عربستان سعودی است؛ بین این دو کشور پُلی فاصله افتاده و ارتباط دریایی، به خشکی تبدیل شده است. در منطقه شرقیه عربستان شیعیان زیادی حضور دارند و عربستان نسبت به آن منطقه حساس است. عربستان بلافاصله به بحرین نیرو وارد کرد و رسانه های غربی هم به کمک بحرین آمدند؛ دائم اینگونه مطرح می کردند که در بحرین دعوای شیعه و سنی است و شیعه ها می خواهند قدرت را به دست بگیرند.
وی در مورد نتیجه سیاست های آل خلیفه در بحرین گفت: اکثر جمعیت بحرین شیعه بودند دولت بحرین به سرعت به بیگانگان اهل سنت از کشورهای فقیر تابعیت داد و ترکیب جمعیتی را عوض کرد. می گویند شیعه اقلیتی است که می خواهند به زور قدرت را به دست بگیرند در حالی که شیعه در اکثریت بود و ادعایی ندارند که قدرت را بگیریم، می گویند که هر کس رای داشته باشد. جمهوری اسلامی ایران متهم بوده که در بحرین دخالت می کند در حالی که بخش زیادی از شیعیان بحرین ایرانی الاصل هستند و این کشور جزء ایران بود. بعدها که دولت بحرین تحت حمایت قدرت های غربی و برخی دسیسه ها تشکیل شد، آنها در بحرین حضور داشتند. یکی از کارهایی که آل خلیفه کرده رفع تابعیت برخی از این هاست. برخی از افرادی که سلب تابعیت شده اند، می گویند: «وقتی که سلب تابعیت می شویم از لحاظ حقوقی از بین می رویم، وجود خارجی در بحرین نداریم، از تمام حقوق سلب می شویم و هیچ کاری نمی توانیم انجام دهیم.»
وی تصریح کرد: در دنیا سلب تابعیت کسانی که پناهنده شده و تابعیت گرفته اند، مشکل ندارد ولی در هیچ جای دنیا کسانی که بالاصاله متعلق به یک کشور بودند، سلب تابعیت نمی شوند. افرادی که از زمانی که بحرین به عنوان کشور شده، آنجا بوده اند، اجدادشان آنجا بوده اند، این ها را سلب تابعیت می کنند نه تنها فارس ها بلکه از عرب ها هم سلب تابعیت می کنند.
وی ادامه داد: شیخ عیسی با این همه برخوردهای دولت بحرین با ایشان، بسیار معتدل و منطقی است و شیخ علی سلمان که مدت ها در زندان است. این دو با این ها که آدم های بسیار معقول هستند و در مسائل منطقی برخورد کردند، دولت بحرین برخوردهایی کرد که کاملا غیر منطقی است. با حمایت آل سعود و از طرف قدرت ها و رسانه های غربی، تصویری ایجاد کردند که در بحرین اقلیت شیعه در برابر اکثریت سنی است و جمهوری اسلامی ایران دخالت می کند در حالی که همه این ها دروغ است. در بحرین جنگ مذهبی نیست و خواسته این ها کاملا مدنی است. نه شیعه اقلیت است و نه جمهوری اسلامی ایران در این قضایا دخالتی داشته. حمایت ایران حمایت معنوی بوده و سعی کرده تا بن بست رسانه ای که نسبت به بحرین ایجاد شده را بشکند و تلاش کند حقایق بحرین را به دنیا عرضه کند. حتی ما به برخی دوستان بحرینی گفتیم آیا شما کمک می خواهید؟ ولی آنها پاسخ دادند که «تنها کمکی که از ایران می خواهیم این است که یک: دعا کنید. دوم در تریبون ها حقایق بحرین را بگویید.» حتی خانواده کسانی که در زندان های بحرین بودند، خود شیعیان بحرین آن ها را پوشش می دادند و به کمک بیرونی نیاز ندارند چون آنها متمولند.
وی در پایان گفت: شیعیان بحرین نه جایی را تخریب کردند نه اقدام مسلحانه ای کرده اند. حرکتی کاملا مسالمت آمیز و داخلی بوده و هیچ ربطی به بیرون نداشته است. همچنین هیچ کمک و دخالتی از ناحیه ایران نبوده است. خواسته دمکراتیک به روش دمکراتیک بوده است ولی به خشن ترین روش سرکوب شدند. اخبار بحرین به وسیله رسانه های غربی تحریف شد که حتی خیلی ها در ایران فکر می کنند در بحرین جنگ است. در آنجا درگیری نبوده و اصلا ایران دخالتی نداشته و فقط حمایت معنوی بوده است.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) صبح امروز در درس تفسیر قرآن در سخنان مهمی به تحلیل رخدادهای بحرین پرداخت.
به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) صبح امروز ـ یک شنبه دهم بهمن ماه ـ در درس تفسیر قرآن در سخنان مهمی به تحلیل رخدادهای بحرین پرداخت.
آیت الله هادوی تهرانی در مورد شخصیت آیت الله شیخ عیسی قاسم اظهار داشت: شیخ عیسی قاسم رفیق سی ساله ماست ایشان در درس سید کاظم حائری شرکت می کرد و از آن زمان با ایشان آشنایی داریم. در بحرین به منزل ایشان رفته ام و در مسجد شیخ عیسی قاسم هم سخنرانی کرده ام.
وی در مورد ترکیب جمعیت بحرین گفت: جمعیت بحرین 700 هزار نفر بوده، اکثریت جمعیت آن شیعه است و حکومت دست اهل سنت می باشد و در بحرین شیعیان مشارکتی در مناصب حکومتی نداشته اند.
استاد حوزه و دانشگاه افزود: شیعیان بحرین دو دسته اند یک دسته عرب تبار و دسته دیگر فارس تبارند. بحرین جزء ایران بود و اکثر فارس تبارهای بحرین نوعا از استان فارس هستند. در شهر منامه، پایتخت بحرین بخشی وجود دارد که گفته می شود تعداد حسینه ها و مساجد آن قسمت در هیچ جای دنیا وجود ندارد و چنین تراکمی از حسینیه ها خصوصیت منامه است.
وی ادامه داد: حسینیه های بحرین بسیار با رونق است یک بار در سالروز شهادت امام صادق(ع) به بحرین رفتم. در ایام شهادت امام صادق(ع) در ایران مراسم عزاداری در سراسر کشور و یا در همه مراکز برگزار نمی شود ولی در بحرین در تمام حسینه ها جمعیت های فوق العاده زیاد شیعیان حضور داشتند. فعالیت دینی در بحرین فراوان است و برخی از شیعیان فعالیت فرهنگیِ فراتر از مباحث شیعی یا اسلامی راه اندازی کرده اند. مرکزی در بحرین محل رفت و آمد کارشناسان غربی است به همین دلیل افراد غیر مسلمانان به آنجا زیاد رفت و آمد می کنند، در آن مرکز برای غیر مسلمانان برنامه هایی به زبان انگلیسی ارائه می شود و من در آن مرکز در مورد معرفی اسلام و شیعه سخنرانی کردم. مردم در بحرین در این حسینیه ها آزاد بودند و اعضای این حسینه ها مثل حسینه های خودمان از مناطق مختلف می باشد.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه در بحرین شیعیان چندان در مناصب حکومتی نقش ندارند، افزود: رژیم بحرین در انتخابات از روشی استفاده کرد که در مناطقی که اکثریت شیعه بودند تعداد نمایندگان شان کم باشد و در مناطقی که اکثریت سنی باشند تعداد نمایندگان شان زیاد باشد. نتیجه انتخابان از قبل پیدا بود که اکثریت با اهل سنت خواهد بود.
وی ادامه داد: در همه جا انتخابات بر اساس ترکیب جمعیتی و بر اساس اکثریت است ولی در بحرین قبل از انتخابات، طوری طراحی کردند که در مناطق دارای اکثریت شیعه، تعداد نماینده ها کم باشد.
وی درباره سیاست های تغییر جمعیت رژیم آل خلیفه در بحرین گفت: همان موقع که در بحرین بودم طرحی از طریق فردی در انگلستان افشا شد که دولت بحرین درصدد است با پذیرش خارجی ها و دادن تابعیت به آنان ترکیب جمعیتی بحرین را تغییر دهد و این اتفاق به شدت رخ داد. بحرین الان تعداد زیادی خارجی پذیرفته که رقم آن را گاهی تا 600 هزار نفر هم گفته اند و تمام خارجی ها از اهل سنت هستند. نتیجه این شد که ترکیب جمعیت بحرین از اکثریت شیعه به اکثریت سنی تبدیل شد و خود حکومت زمینه را برای درگیری ایجاد کرد.
آیت الله هادوی تهرانی در مورد جریانات شیعی بحرین اظهار داشت: جریانات شیعی در بحرین دو جریان عمده است یک جریان به شیخ عیسی قاسم و جریان دیگر که در اقلیت هستند با شعار "اسقاط النظام" به میدان آمدند این ها می گفتند نظام بحرین باید ساقط شود و نظام جدیدی به جای آن حکومت کند. اما رهبری جریان اصلی با رهبری شیخ عیسی قاسم بود.
وی در مورد شخصیت شیخ عیسی قاسم اظهار داشت: شیخ عیسی قاسم شخصیتی است که از سال ها پیش به علاوه برخی شخصیت های دیگر در بحرین محکوم به اعدام شده بود و جمع زیادی از این ها به ایران آمدند. پس از مدتی عفو عمومی اعلام شد و بیشتر آنان به همراه شیخ عیسی قاسم به بحرین برگشتند. در بحرین علمای زیاد و حوزه های فعالی وجود دارد ولی در بین علمای بحرین هیچ شخصیتی به اندازه شیخ عیسی قاسم محبوبیت مردمی ندارد.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) ادامه داد: در بحرین بین جریانات شیعی درگیری هایی وجود داشت که این درگیری ها متأسفانه به شیعه بحرین صدماتی هم زد. جریان وفاق را شیخ علی سلمان راه اندازی کرد. خاطرم است که وقتی این جریان تأسیس می شد شیخ علی سلمان در مدینه به دیدن من آمد. ایشان گفت که می خواهم جریانی به نام وفاق ایجاد کنم. به ایشان عرض کردم به اندازه کافی در بحرین گروه و گروهک داریم که دائم با هم درگیرند، شما می خواهی این را هم اضافه کنی؟ گفت که هدفمان این است که بین گروه ها وفاق ایجاد کنیم و به همین خاطر اسم حرکت مان را حرکت و جنبش وفاق گذاشته ایم. به هر حال ایشان این جریان را آغاز کرد و شیخ علی سلمان فوق العاده شخصیت باهوشی در بحرین است. ایشان تحت هیمنه و پدری شیخ عیسی قاسم فعالیت می کرد.
وی در مورد اهداف فعالیت سیاسی شیخ عیسی قاسم گفت: شیخ عیسی قاسم در مسائل سیاسی شخص با درایتی است وی در ابتدا با شعار اسقاط نظام مخالف بود و معتقد بود که اصلا طرح چنین چیزی در بحرین مناسب و مفید برای شیعیان نیست بلکه مضر است. شعار و هدف ایشان که کاملا غیر مذهبی و مدنی بود "هر بحرینی یک رای". چون آن ها انتخابات را طوری طراحی کرده بودند که در مناطق پرجمعیت شیعیان تعداد نماینده ها کم باشد و در مناطق کم جمعیت سنی تعداد نماینده ها زیاد باشد. جریان شیخ عیسی قاسم گفتند تقسیم باید مساوی باشد. بحث شیخ عیسی و علی سلمان مذهبی و بحث شیعه و سنی نبود ولی دشمنان می خواستند دعوای شیعه و سنی جلوه دهند. خواسته شان مدنی و کاملا دمکراتیک بود که با قطع از نظر اینکه شیعه و سنی است حق رای شان مساوی باشد ولی متاسفانه یک عده تندرو شعار اسقاط النظام را مطرح کردند و دولت بحرین هیاهو راه انداخت و از دولت سعودی کمک خواست و سعودی ها نیروهایشان را وارد بحرین کردند.
وی ادامه داد: بحرین در منطقه شرقیه عربستان قرار دارد و به یک معنایی تحت الحمایه عربستان سعودی است؛ بین این دو کشور پُلی فاصله افتاده و ارتباط دریایی، به خشکی تبدیل شده است. در منطقه شرقیه عربستان شیعیان زیادی حضور دارند و عربستان نسبت به آن منطقه حساس است. عربستان بلافاصله به بحرین نیرو وارد کرد و رسانه های غربی هم به کمک بحرین آمدند؛ دائم اینگونه مطرح می کردند که در بحرین دعوای شیعه و سنی است و شیعه ها می خواهند قدرت را به دست بگیرند.
وی در مورد نتیجه سیاست های آل خلیفه در بحرین گفت: اکثر جمعیت بحرین شیعه بودند دولت بحرین به سرعت به بیگانگان اهل سنت از کشورهای فقیر تابعیت داد و ترکیب جمعیتی را عوض کرد. می گویند شیعه اقلیتی است که می خواهند به زور قدرت را به دست بگیرند در حالی که شیعه در اکثریت بود و ادعایی ندارند که قدرت را بگیریم، می گویند که هر کس رای داشته باشد. جمهوری اسلامی ایران متهم بوده که در بحرین دخالت می کند در حالی که بخش زیادی از شیعیان بحرین ایرانی الاصل هستند و این کشور جزء ایران بود. بعدها که دولت بحرین تحت حمایت قدرت های غربی و برخی دسیسه ها تشکیل شد، آنها در بحرین حضور داشتند. یکی از کارهایی که آل خلیفه کرده رفع تابعیت برخی از این هاست. برخی از افرادی که سلب تابعیت شده اند، می گویند: «وقتی که سلب تابعیت می شویم از لحاظ حقوقی از بین می رویم، وجود خارجی در بحرین نداریم، از تمام حقوق سلب می شویم و هیچ کاری نمی توانیم انجام دهیم.»
وی تصریح کرد: در دنیا سلب تابعیت کسانی که پناهنده شده و تابعیت گرفته اند، مشکل ندارد ولی در هیچ جای دنیا کسانی که بالاصاله متعلق به یک کشور بودند، سلب تابعیت نمی شوند. افرادی که از زمانی که بحرین به عنوان کشور شده، آنجا بوده اند، اجدادشان آنجا بوده اند، این ها را سلب تابعیت می کنند نه تنها فارس ها بلکه از عرب ها هم سلب تابعیت می کنند.
وی ادامه داد: شیخ عیسی با این همه برخوردهای دولت بحرین با ایشان، بسیار معتدل و منطقی است و شیخ علی سلمان که مدت ها در زندان است. این دو با این ها که آدم های بسیار معقول هستند و در مسائل منطقی برخورد کردند، دولت بحرین برخوردهایی کرد که کاملا غیر منطقی است. با حمایت آل سعود و از طرف قدرت ها و رسانه های غربی، تصویری ایجاد کردند که در بحرین اقلیت شیعه در برابر اکثریت سنی است و جمهوری اسلامی ایران دخالت می کند در حالی که همه این ها دروغ است. در بحرین جنگ مذهبی نیست و خواسته این ها کاملا مدنی است. نه شیعه اقلیت است و نه جمهوری اسلامی ایران در این قضایا دخالتی داشته. حمایت ایران حمایت معنوی بوده و سعی کرده تا بن بست رسانه ای که نسبت به بحرین ایجاد شده را بشکند و تلاش کند حقایق بحرین را به دنیا عرضه کند. حتی ما به برخی دوستان بحرینی گفتیم آیا شما کمک می خواهید؟ ولی آنها پاسخ دادند که «تنها کمکی که از ایران می خواهیم این است که یک: دعا کنید. دوم در تریبون ها حقایق بحرین را بگویید.» حتی خانواده کسانی که در زندان های بحرین بودند، خود شیعیان بحرین آن ها را پوشش می دادند و به کمک بیرونی نیاز ندارند چون آنها متمولند.
وی در پایان گفت: شیعیان بحرین نه جایی را تخریب کردند نه اقدام مسلحانه ای کرده اند. حرکتی کاملا مسالمت آمیز و داخلی بوده و هیچ ربطی به بیرون نداشته است. همچنین هیچ کمک و دخالتی از ناحیه ایران نبوده است. خواسته دمکراتیک به روش دمکراتیک بوده است ولی به خشن ترین روش سرکوب شدند. اخبار بحرین به وسیله رسانه های غربی تحریف شد که حتی خیلی ها در ایران فکر می کنند در بحرین جنگ است. در آنجا درگیری نبوده و اصلا ایران دخالتی نداشته و فقط حمایت معنوی بوده است.