- شعر و ادب
- نوحه
- الصفحة الرئيسية
- حول المؤتمر
- اللجان العلمية
- المنظمون والمشارکون
- أخبار المؤتمر
- الدعوتان للمؤتمر
- الدعوة العلمیة
- الدعوة الشعریة
- للباحثین
- حول شیخ الأباطح أبي طالب(ع)
- تراث أبي طالب(ع)
- طريقة كتابة المقالات
- الوسائط المتعددة
- تحميل الملصقات والبروشورات
- الصور
- تحميل نشرات ألمؤتمر
- التواصل مع المؤتمر
- عنوان الأمانة العامة
- إرسال المقالة مباشرة
سخنرانی عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در پنجمین دور گفتگوی دینی ایران با كنفرانس اسقفان سوئیس
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در سخنرانی خود در پنجمین دور گفتگوی دینی ایران با كنفرانس اسقفان سوئیس، گفت: گروه‌های مذهبی عقل‌گریز و عقل‌ستیز عامل پیدایش اندیشه‌های افراطی در تاریخ ادیان هستند.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در سخنرانی خود در پنجمین دور گفتگوی دینی ایران با كنفرانس اسقفان سوئیس، گفت: گروه‌های مذهبی عقل‌گریز و عقل‌ستیز عامل پیدایش اندیشه‌های افراطی در تاریخ ادیان هستند.
«حجت‌الاسلام محمود محمدی‌عراقی» در این دور از گفتگوهای دینی ایران با اسقفان سوئیس، از رابطه عقل و دین به عنوان بنیادی‌ترین مسئله در واكاوی اندیشه افراطی مذهبی یاد كرد.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام اظهار كرد: یكی از پر چالش‌ترین مسائل در تاریخ ادیان، بلكه در تاریخ تفكر بشری و آنچه امروز "فلسفه دین" نامیده می‌شود، پرسش از رابطه و نسبت عقل و دین بوده و هست؛ این مسئله قرن‌ها متفكران را به خود مشغول كرده است.
وی افزود: هر ساله در مغرب‌زمین و نیز در جهان اسلام، صدها كتاب و مقاله و گزارش‌ها و پژوهش‌ها در این باره منتشر می‌شود و بخشی از این آثار به چیستی عقل و چیستی دین می‌پردازد. توجه به این نكته ضروری است كه تبیین نسبت عقل و دین به تعریف ما از آن دو بستگی دارد.
«حجت‌الاسلام محمدی‌عراقی» یكی از مهم‌ترین علل و عوامل پیدایش و رشد اندیشه‌ها و گرایش‌های افراطی در جوامع اسلامی و نیز، در جوامع مسیحی را برداشت منفی از رابطه عقل و دین و كنار زدن عقل از ساحت دین و خالی ماندن عرصه دین و علوم دینی از تفكر عقلی، مطرح كرد.
وی خاطرنشان كرد: در عالم مسیحیت و جهان اسلام در طول تاریخ، گروه‌ها و نحله‌هایی پدید آمدند كه بین این دو موهبت بزرگ الهی كه خداوند به انسان عطا فرموده، یعنی عقل و دین، فاصله انداختند و حتی به تضاد و جنگ بین آن دو قائل شدند؛ تا آنجا كه هرگاه عقل از دری وارد شود دین و ایمان ناگریز باید از سوی دیگر خارج شود و صحنه را ترك كند و از سوی دیگر، عقل كنار گذاشته می‌شود تا جا برای ایمان باز شود.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) به سه دسته «عقل گرا»، «عقل گریز» و «عقل ستیز» اشاره و تصریح كرد: این چالش در بسیاری از مقاطع تاریخی آنچنان گسترش یافته و در اصحاب ادیان نفود كرده كه آنها را به سه دسته «عقل گرا»، «عقل گریز» و «عقل ستیز» تقسیم شده است. یكی از بسترهای فكری و فرهنگی برای پدید آمدن، رواج و رونق مكتب‌ها و اندیشه‌های افراطی و خشونت طلب در تاریخ ادیان همین گروه‌های مذهبی عقل گریز و بلكه عقل ستیز بوده‌اند.
وی نظام ادامه داد: این تفكر غلط و باطل همان شجره خبیثه‌ای است كه میوه تلخ و مسموم خشونت را به بار می‌آورد و انسان را نه تنها از هم جدا می‌كند بلكه به نام دین به جان هم می‌اندازد.
نماینده ولی‌فقیه در کرمانشاه افزود: البته قاطبه اندیشمندان، متفكران و علماء دین و به ویژه حكماء و فیلسوفان و عالمان اخلاق و سیاست و حتی فقیهان برجسته مسلمان و مسیحی هیچگاه با این نحله‌ها موافق نبوده‌اند بلكه همواره با آنها مخالفت كرده و در مقابل آنها ایستاده‌اند.
وی تأكید كرد: این اندیشمندان نه تنها بر سازگاری عقلانیت و دیانت تأكید كرده‌اند بلكه بسیاری از آنها جوهر دین را عقل و آن را بزرگترین نعمت و موهبت الهی به انسان و ما به الامتیاز انسان از موجودات دیگر معرفی كرده‌اند.
«حجت‌الاسلام محمدی‌عراقی» به پیدایش گروه‌های افراطی اشاره كرد و گفت: آنچه مایه تأسف است، پیدایش گروه‌های عقل گریز بلكه عقل ستیز است. این گروه‌های افراطی، منشأ بسیاری از گرفتارها، جنگ‌ها، خشونت‌ها و ناملایمات شدید و حتی برادركشی بین خود و مسلمانان هستند.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در سخنان پایانی خود، به بسترهای دینی ظهور نحله‌های افراطی و خشونت طلب در اسلام و تأثیر سیاست‌های قدرت‌های بزرگ در رشد افراطی‌گری و تقویت گروه‌های تروریستی، اشاره كرد.
گفتنی است؛ پنجمین دور گفتگوی دینی مركز بین‌المللی گفتگوی ادیان و تمدن‌های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و كنفرانس اسقفان سوئیس با عنوان «زمینه‌های افراط‌گرایی و رادیکالیسم در جوامع اسلامی و جوامع مسیحی ـ چالش‌ها و راهکارها»، دیروز - یکشنبه 5 شهریور - به ریاست ابوذر ابراهیمی‌تركمان، رییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و با حضور اسقف آلن دی رائمی، عضو كنفرانس اسقفان و اسقف آلن دی رائمی، رییس كنفرانس اسقفان سوئیس، اسقف لوزان، ژنو و فرایبورگ و مسئول گفتگوی بین فرهنگی و بین‌الادیانی این كشور، اروین تانر، دبیرکل کنفرانس اسقفان سوئیس، اعضای کنفرانس اسقفان سوئیس و اندیشمندان مسلمان و مسیحی، آغاز شد.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در سخنرانی خود در پنجمین دور گفتگوی دینی ایران با كنفرانس اسقفان سوئیس، گفت: گروه‌های مذهبی عقل‌گریز و عقل‌ستیز عامل پیدایش اندیشه‌های افراطی در تاریخ ادیان هستند.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در سخنرانی خود در پنجمین دور گفتگوی دینی ایران با كنفرانس اسقفان سوئیس، گفت: گروه‌های مذهبی عقل‌گریز و عقل‌ستیز عامل پیدایش اندیشه‌های افراطی در تاریخ ادیان هستند.
«حجت‌الاسلام محمود محمدی‌عراقی» در این دور از گفتگوهای دینی ایران با اسقفان سوئیس، از رابطه عقل و دین به عنوان بنیادی‌ترین مسئله در واكاوی اندیشه افراطی مذهبی یاد كرد.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام اظهار كرد: یكی از پر چالش‌ترین مسائل در تاریخ ادیان، بلكه در تاریخ تفكر بشری و آنچه امروز "فلسفه دین" نامیده می‌شود، پرسش از رابطه و نسبت عقل و دین بوده و هست؛ این مسئله قرن‌ها متفكران را به خود مشغول كرده است.
وی افزود: هر ساله در مغرب‌زمین و نیز در جهان اسلام، صدها كتاب و مقاله و گزارش‌ها و پژوهش‌ها در این باره منتشر می‌شود و بخشی از این آثار به چیستی عقل و چیستی دین می‌پردازد. توجه به این نكته ضروری است كه تبیین نسبت عقل و دین به تعریف ما از آن دو بستگی دارد.
«حجت‌الاسلام محمدی‌عراقی» یكی از مهم‌ترین علل و عوامل پیدایش و رشد اندیشه‌ها و گرایش‌های افراطی در جوامع اسلامی و نیز، در جوامع مسیحی را برداشت منفی از رابطه عقل و دین و كنار زدن عقل از ساحت دین و خالی ماندن عرصه دین و علوم دینی از تفكر عقلی، مطرح كرد.
وی خاطرنشان كرد: در عالم مسیحیت و جهان اسلام در طول تاریخ، گروه‌ها و نحله‌هایی پدید آمدند كه بین این دو موهبت بزرگ الهی كه خداوند به انسان عطا فرموده، یعنی عقل و دین، فاصله انداختند و حتی به تضاد و جنگ بین آن دو قائل شدند؛ تا آنجا كه هرگاه عقل از دری وارد شود دین و ایمان ناگریز باید از سوی دیگر خارج شود و صحنه را ترك كند و از سوی دیگر، عقل كنار گذاشته می‌شود تا جا برای ایمان باز شود.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) به سه دسته «عقل گرا»، «عقل گریز» و «عقل ستیز» اشاره و تصریح كرد: این چالش در بسیاری از مقاطع تاریخی آنچنان گسترش یافته و در اصحاب ادیان نفود كرده كه آنها را به سه دسته «عقل گرا»، «عقل گریز» و «عقل ستیز» تقسیم شده است. یكی از بسترهای فكری و فرهنگی برای پدید آمدن، رواج و رونق مكتب‌ها و اندیشه‌های افراطی و خشونت طلب در تاریخ ادیان همین گروه‌های مذهبی عقل گریز و بلكه عقل ستیز بوده‌اند.
وی نظام ادامه داد: این تفكر غلط و باطل همان شجره خبیثه‌ای است كه میوه تلخ و مسموم خشونت را به بار می‌آورد و انسان را نه تنها از هم جدا می‌كند بلكه به نام دین به جان هم می‌اندازد.
نماینده ولی‌فقیه در کرمانشاه افزود: البته قاطبه اندیشمندان، متفكران و علماء دین و به ویژه حكماء و فیلسوفان و عالمان اخلاق و سیاست و حتی فقیهان برجسته مسلمان و مسیحی هیچگاه با این نحله‌ها موافق نبوده‌اند بلكه همواره با آنها مخالفت كرده و در مقابل آنها ایستاده‌اند.
وی تأكید كرد: این اندیشمندان نه تنها بر سازگاری عقلانیت و دیانت تأكید كرده‌اند بلكه بسیاری از آنها جوهر دین را عقل و آن را بزرگترین نعمت و موهبت الهی به انسان و ما به الامتیاز انسان از موجودات دیگر معرفی كرده‌اند.
«حجت‌الاسلام محمدی‌عراقی» به پیدایش گروه‌های افراطی اشاره كرد و گفت: آنچه مایه تأسف است، پیدایش گروه‌های عقل گریز بلكه عقل ستیز است. این گروه‌های افراطی، منشأ بسیاری از گرفتارها، جنگ‌ها، خشونت‌ها و ناملایمات شدید و حتی برادركشی بین خود و مسلمانان هستند.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در سخنان پایانی خود، به بسترهای دینی ظهور نحله‌های افراطی و خشونت طلب در اسلام و تأثیر سیاست‌های قدرت‌های بزرگ در رشد افراطی‌گری و تقویت گروه‌های تروریستی، اشاره كرد.
گفتنی است؛ پنجمین دور گفتگوی دینی مركز بین‌المللی گفتگوی ادیان و تمدن‌های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و كنفرانس اسقفان سوئیس با عنوان «زمینه‌های افراط‌گرایی و رادیکالیسم در جوامع اسلامی و جوامع مسیحی ـ چالش‌ها و راهکارها»، دیروز - یکشنبه 5 شهریور - به ریاست ابوذر ابراهیمی‌تركمان، رییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و با حضور اسقف آلن دی رائمی، عضو كنفرانس اسقفان و اسقف آلن دی رائمی، رییس كنفرانس اسقفان سوئیس، اسقف لوزان، ژنو و فرایبورگ و مسئول گفتگوی بین فرهنگی و بین‌الادیانی این كشور، اروین تانر، دبیرکل کنفرانس اسقفان سوئیس، اعضای کنفرانس اسقفان سوئیس و اندیشمندان مسلمان و مسیحی، آغاز شد.