- Main Page
- About the Conference
- Committees of Experts
- Organizers and Supporters
- News of the Conference
- Calls
- Calls for the Conference
- Call for Poetry Festival
- For Researchers
- About Hazrat Abu Talib (a.s.)
- Abu Talib’s Heritage
- Method of Writing Articles
- Multimedia
- Download posters and brochures
- Photo Gallery
- Download Special Issues
- Contact the Conference
- Address of the Secretariat
- Submit articles
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع): پیامبر اکرم(ص) الگویی نجات‌بخش برای جامعه بشری است
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه پیامبر اکرم(ص) نسبت به تربیت مردم و اصلاح جامعه، دغدغه‌مند بودند، گفت: امروزه جامعه بشری می تواند برای نجات و رهایی خود از الگوی پیامبر اکرم(ص) استفاده کند.
مبرزائی نوکابادی آیت الله «رضا رمضانی» شب گذشته، پنجشنبه 24 مهر 1399، در برنامه تلویزیونی آستان مهربانی که به صورت مستقیم از شبکه قرآن سیما پخش شد، با اشاره به اینکه رحلت پیامبر اکرم(ص) بزرگترین مصیبت بوده است، اظهار کرد: مردم زمانی که در محضر رسول اکرم(ص) بودند به راحتی به واسطه پیامبر(ص) با جبرئیل ارتباط داشتند ولی با رحلت حضرت محمد(ص)، وحی قطع شد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه پیامبر اکرم(ص) مبعوث شدند تا رحمت در جامعه بشری گسترش یابد، افزود: در قرآن کریم به رسالت پیامبر(ص) برای همه بشریت تاکید شده و آن را رحمتی برای جهانیان معرفی کرده است.
وی با بیان اینکه در همه ابعاد وجودی پیامبر(ص) رحمت الهی مشهود است تا جامعه بشری از این رحمت برخوردار شود، خاطرنشان کرد: طبق بیان قرآن کریم، پیامبر اکرم(ص) به واسطه رحمت الهی، به بشریت مهرورزی می‌کند.
آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه اگر پیامبر(ص) خلق تند داشت مردم از اطراف او دور می‌شدند، اضافه کرد: بُعد رحمت الهی، در عرصه‌های مدیریتی پیامبر خود را نشان می‌دهد و گسترش آن در همه حیات وجود حضرت کاملا مشهود است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه همه پیامبران الهی برای جاری شدن فیض الهی مبعوث شدند، افزود: پیامبر اکرم(ص) به عنوان گل سرسبد هستی، رحمت الهی را با معارف و اخلاقیات خود گسترش داد.
وی خلق عظیم را از خصوصیت بارز در وجود پیامبر(ص) دانست و گفت: خداوند متعال پیامبر خود را به نیکوترین معارف، ادب کرده است.
آیت‌الله رمضانی ادب مورد اشاره را مربوط به جنبه‌های رفتاری دانست و افزود: مهمترین ادب‌ها، ادب قلب، ادب عقل و ادب نفس است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) اضافه کرد: وقتی ادب به مرحله کمال می‌رسد، انسان دارای خلق عظیم می‌شود و به همین منظور خداوند امر دین را به پیامبر(ص) برای اصلاح امور جامعه بشری واگذار کرده است.
وی خاطرنشان کرد: پیامبر اکرم(ص) در تمام دوران حیات خود به واسطه شخصیت و جایگاه عظیمی که داشت، توانست بشریت را به رحمت الهی متصل کند.
آیت‌الله رمضانی به دوران جاهلیت اشاره و خاطرنشان کرد: این دوران با وجود بحران‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی از هر زمانی در تاریخ اسلام، بحرانی‌تر بوده است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) تاکید کرد: وقتی پیامبر اکرم(ص) در این دوره حضور پیدا کردند، به واسطه انواع مشکلاتی که جامعه بشر را فرا گرفته بود، به گونه‌ای جامعه را تربیت کردند که مردم در عرصه‌های خیر، نیکی، ایثار، وفاداری و فضایل انسانی تربیت شوند.
وی پیامبر اسلام(ص) را یک مربی دانست که بر مبنای رحمت، جامعه بشری را تربیت کرد و ادامه داد: نوع نگاه و ارتباطات در جامعه تربیت شده بر مبنای رحمت، متفاوت است و مردم این جامعه به دنبال کمک‌کردن، یاری رساندن و رفع مشکلات و گره‌های زندگی دیگران هستند.
آیت‌الله رمضانی با اشاره به جنبه‌هایی از مصداق عینی تحقق رحمت الهی، تصریح کرد: پیامبر(ص) زمانی که در مکه بودند، مورد آزار و اذیت قرار می‌گرفتند ولی برخورد ایشان با آن افراد، مصداق رحمت و بخشش است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه هیچ پیامبری مانند حضرت محمد(ص)، به این شکل مورد آزار و اذیت قرار نگرفت، افزود: حتی حضرت خدیجه(س) از پیامبر می‌خواهند که نفرین کنند، ولی پیامبر به جای نفرین، آنها را دعا می‌کنند.
وی با اشاره به اینکه تاریخ بشر همواره از جهالت رنج می‌برد، تاکید کرد: از جمله آزار و اذیت مسلمانان، ماجرای شعب ابی طالب، تحریم اقتصادی و تحریم اجتماعی در دوره جاهلیت بوده است.
آیت‌الله رمضانی به عظمت رحمت الهی پیامبر اکرم(ص) اشاره و خاطرنشان کرد: بعد از فتح مکه توسط پیامبر(ص)، غالب مسلمانان صحبت از انتقام می کردند ولی پیامبر فرمودند که امروز روز رحمت است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) ادامه داد: پیامبر(ص) حتی کسانی که در خانه ابوسفیان می‌روند را در امان قرار می‌دهند و از حضرت علی(ع) هم می‌خواهند که یک قطره خون ریخته نشود.
وی در ادامه با بیان اینکه اسلام دین رحمت است ولی این نباید بهانه‌ای برای غفلت از دیگر موضوعات جامعه بشری شود، خاطرنشان کرد: در برهه‌های مختلف دشمنان پیامبر(ص) مانع گسترش رحمت الهی بودند و حضرت برای اینکه رحمت، همه عالم را در بر گیرد، ناگزیر به مقابله با دشمنان بودند.
آیت‌الله رمضانی اضافه کرد: وقتی انسان می‌خواهد در مسیر تعالی و تکامل قرار گیرد، افرادی هستند که به عنوان خودکامگان، استکبار و استثمار، اجازه نمی‌دهند که مسیرها برای عبودیت و بندگی هموار باشد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) تصریح کرد: البته برخی‌ها نیز به واسطه جنگ‌هایی که پیامبر اکرم(ص) داشتند، می‌خواهند خشونت را به اسلام نسبت دهند و حضرت را قدرت‌طلب و جنگجو معرفی کنند.
وی با بیان اینکه پیامبر اسلام(ص) در طول 13 سال رسالت خود در مکه، هیچ جنگ و جهادی نداشته و حتی اجازه مقابله هم نمی‌دادند، افزود: حتی وقت پیامبر به مدینه آمدند، دشمنان نقشه قتل حضرت را کشیدند و برای از بین بردن جریان مانع و بازدارنده سلطه، از هیچ تلاشی فروگذار نکردند.
آیت‌الله رمضانی خاطرنشان کرد: غیر از عملیات‌های مختلفی که پیامبر در آن حضور داشتند و عده‌ای آن را به عنوان جنگ یاد کرده‌اند، می‌توان مجموع جنگ‌های پیامبر(ص) را در چهار جنگ با مشرکین مکه، مشرکین غیر مکه، یهودیان عهد شکن و مسیحیان عهد شکن خلاصه کرد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه بسیاری از نبردهای پیامبر(ص)، جنبه دفاعی داشته است، اظهار کرد: پیامبر در برابر دشمنی که به دنبال از بین بردن اسلام و دین بود، برخورد مقاومتی داشتند.
وی با بیان اینکه مقاومت و جهاد ذیل رحمت الهی است، خاطرنشان کرد: برای انتشار رحمت الهی به کل جامعه بشری، باید جلوی خودکامگان گرفته شود و مقابله با کفر، سلطه، نفاق و شرک صورت گیرد.
آیت‌الله رمضانی با تاکید بر اینکه دشمنان پیامبر اکرم(ص) مانع رحمت الهی بودند، اظهار کرد: امروزه نیز دشمنان، با ظلم، ستم، تحقیر و تهدید، رفتارهای مخالف کرامت بشری انجام می‌دهند که عقل حکم می‌کند تا برابر آنها ایستادگی کنیم.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) به جلوه جلال و جمال دین اشاره و خاطرنشان کرد: آنچه در حوزه مقاومت می‌بینید، برای بیان همین موضوع است که اگر نباشد جامعه بشری به کرامت نمی‌رسد و به ذلت و خواری می‌رسد.
وی به بیانی از امیرالمومنین(ع) اشاره کرد و گفت: اگر انسان در جایی که باید مقاومت کند، صحنه را ترک کند، لباس ذلت بر او پوشانده شده و بلا تمام جامعه بشری را فرا می‌گیرد.
آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه 300 آیه در قرآن کریم مربوط به جهاد است، تصریح کرد: در قرآن اجازه داده شده، کسانی که مورد ظلم قرار گرفته‌اند، مقاتله کنند و در این صورت خدا به آنها کمک می‌کند.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه اگر مقاومت وجود نداشت، قطعا جامعه بشری از رحمت الهی بهره‌مند نمی‌شد، افزود: مقاومت ذیل گسترش رحمت است و خداوند مقاومت و جهاد را برای کسانی که مانع انتشار رحمت الهی هستند، واجب کرده است.
وی در ادامه به ویژگی‌های پیامبر اکرم(ص) اشاره و خاطرنشان کرد: پیامبر در نشست و برخاست با مردم، مهرورزی و ... الگوی برجسته‌ای برای جهانیان است.
آیت‌الله رمضانی با توصیه به عموم مردم برای مطالعه کتاب «سنن النبی» مرحوم علامه طباطبایی، اظهار کرد: در این کتاب، 800 روایت پیرامون سنت و سیره پیامبر اسلام(ص) آورده شده است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه پیامبر نسبت به تربیت مردم و اصلاح جامعه، راحتی نداشته و دغدغه‌مند بودند، افزود: حضرت رسول اکرم(ص) همچنین نسبت به هدایت مردم بسیار حریص بودند.
وی با اشاره به اینکه قرآن کریم پیامبر اکرم(ص) را به عنوان الگویی کامل معرفی می کند، تاکید کرد: امروزه جامعه بشری می تواند برای نجات و رهایی خود از الگوی پیامبر اکرم(ص) استفاده کند.
آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه اسلام بین سیاه و سفید و نژادهای مختلف فرق نمی‌گذارد و تنها فرق بین انسان‌ها بر اساس ارزش‌های انسانی است، اذعان کرد: امروزه در جامعه مدرنیته بسیاری از سیاه پوستان و سرخ پستان به خاطر نژادشان محدود می‌شوند.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه پیامبر اکرم(ص) نسبت به تربیت مردم و اصلاح جامعه، دغدغه‌مند بودند، گفت: امروزه جامعه بشری می تواند برای نجات و رهایی خود از الگوی پیامبر اکرم(ص) استفاده کند.
مبرزائی نوکابادی آیت الله «رضا رمضانی» شب گذشته، پنجشنبه 24 مهر 1399، در برنامه تلویزیونی آستان مهربانی که به صورت مستقیم از شبکه قرآن سیما پخش شد، با اشاره به اینکه رحلت پیامبر اکرم(ص) بزرگترین مصیبت بوده است، اظهار کرد: مردم زمانی که در محضر رسول اکرم(ص) بودند به راحتی به واسطه پیامبر(ص) با جبرئیل ارتباط داشتند ولی با رحلت حضرت محمد(ص)، وحی قطع شد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه پیامبر اکرم(ص) مبعوث شدند تا رحمت در جامعه بشری گسترش یابد، افزود: در قرآن کریم به رسالت پیامبر(ص) برای همه بشریت تاکید شده و آن را رحمتی برای جهانیان معرفی کرده است.
وی با بیان اینکه در همه ابعاد وجودی پیامبر(ص) رحمت الهی مشهود است تا جامعه بشری از این رحمت برخوردار شود، خاطرنشان کرد: طبق بیان قرآن کریم، پیامبر اکرم(ص) به واسطه رحمت الهی، به بشریت مهرورزی می‌کند.
آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه اگر پیامبر(ص) خلق تند داشت مردم از اطراف او دور می‌شدند، اضافه کرد: بُعد رحمت الهی، در عرصه‌های مدیریتی پیامبر خود را نشان می‌دهد و گسترش آن در همه حیات وجود حضرت کاملا مشهود است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه همه پیامبران الهی برای جاری شدن فیض الهی مبعوث شدند، افزود: پیامبر اکرم(ص) به عنوان گل سرسبد هستی، رحمت الهی را با معارف و اخلاقیات خود گسترش داد.
وی خلق عظیم را از خصوصیت بارز در وجود پیامبر(ص) دانست و گفت: خداوند متعال پیامبر خود را به نیکوترین معارف، ادب کرده است.
آیت‌الله رمضانی ادب مورد اشاره را مربوط به جنبه‌های رفتاری دانست و افزود: مهمترین ادب‌ها، ادب قلب، ادب عقل و ادب نفس است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) اضافه کرد: وقتی ادب به مرحله کمال می‌رسد، انسان دارای خلق عظیم می‌شود و به همین منظور خداوند امر دین را به پیامبر(ص) برای اصلاح امور جامعه بشری واگذار کرده است.
وی خاطرنشان کرد: پیامبر اکرم(ص) در تمام دوران حیات خود به واسطه شخصیت و جایگاه عظیمی که داشت، توانست بشریت را به رحمت الهی متصل کند.
آیت‌الله رمضانی به دوران جاهلیت اشاره و خاطرنشان کرد: این دوران با وجود بحران‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی از هر زمانی در تاریخ اسلام، بحرانی‌تر بوده است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) تاکید کرد: وقتی پیامبر اکرم(ص) در این دوره حضور پیدا کردند، به واسطه انواع مشکلاتی که جامعه بشر را فرا گرفته بود، به گونه‌ای جامعه را تربیت کردند که مردم در عرصه‌های خیر، نیکی، ایثار، وفاداری و فضایل انسانی تربیت شوند.
وی پیامبر اسلام(ص) را یک مربی دانست که بر مبنای رحمت، جامعه بشری را تربیت کرد و ادامه داد: نوع نگاه و ارتباطات در جامعه تربیت شده بر مبنای رحمت، متفاوت است و مردم این جامعه به دنبال کمک‌کردن، یاری رساندن و رفع مشکلات و گره‌های زندگی دیگران هستند.
آیت‌الله رمضانی با اشاره به جنبه‌هایی از مصداق عینی تحقق رحمت الهی، تصریح کرد: پیامبر(ص) زمانی که در مکه بودند، مورد آزار و اذیت قرار می‌گرفتند ولی برخورد ایشان با آن افراد، مصداق رحمت و بخشش است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه هیچ پیامبری مانند حضرت محمد(ص)، به این شکل مورد آزار و اذیت قرار نگرفت، افزود: حتی حضرت خدیجه(س) از پیامبر می‌خواهند که نفرین کنند، ولی پیامبر به جای نفرین، آنها را دعا می‌کنند.
وی با اشاره به اینکه تاریخ بشر همواره از جهالت رنج می‌برد، تاکید کرد: از جمله آزار و اذیت مسلمانان، ماجرای شعب ابی طالب، تحریم اقتصادی و تحریم اجتماعی در دوره جاهلیت بوده است.
آیت‌الله رمضانی به عظمت رحمت الهی پیامبر اکرم(ص) اشاره و خاطرنشان کرد: بعد از فتح مکه توسط پیامبر(ص)، غالب مسلمانان صحبت از انتقام می کردند ولی پیامبر فرمودند که امروز روز رحمت است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) ادامه داد: پیامبر(ص) حتی کسانی که در خانه ابوسفیان می‌روند را در امان قرار می‌دهند و از حضرت علی(ع) هم می‌خواهند که یک قطره خون ریخته نشود.
وی در ادامه با بیان اینکه اسلام دین رحمت است ولی این نباید بهانه‌ای برای غفلت از دیگر موضوعات جامعه بشری شود، خاطرنشان کرد: در برهه‌های مختلف دشمنان پیامبر(ص) مانع گسترش رحمت الهی بودند و حضرت برای اینکه رحمت، همه عالم را در بر گیرد، ناگزیر به مقابله با دشمنان بودند.
آیت‌الله رمضانی اضافه کرد: وقتی انسان می‌خواهد در مسیر تعالی و تکامل قرار گیرد، افرادی هستند که به عنوان خودکامگان، استکبار و استثمار، اجازه نمی‌دهند که مسیرها برای عبودیت و بندگی هموار باشد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) تصریح کرد: البته برخی‌ها نیز به واسطه جنگ‌هایی که پیامبر اکرم(ص) داشتند، می‌خواهند خشونت را به اسلام نسبت دهند و حضرت را قدرت‌طلب و جنگجو معرفی کنند.
وی با بیان اینکه پیامبر اسلام(ص) در طول 13 سال رسالت خود در مکه، هیچ جنگ و جهادی نداشته و حتی اجازه مقابله هم نمی‌دادند، افزود: حتی وقت پیامبر به مدینه آمدند، دشمنان نقشه قتل حضرت را کشیدند و برای از بین بردن جریان مانع و بازدارنده سلطه، از هیچ تلاشی فروگذار نکردند.
آیت‌الله رمضانی خاطرنشان کرد: غیر از عملیات‌های مختلفی که پیامبر در آن حضور داشتند و عده‌ای آن را به عنوان جنگ یاد کرده‌اند، می‌توان مجموع جنگ‌های پیامبر(ص) را در چهار جنگ با مشرکین مکه، مشرکین غیر مکه، یهودیان عهد شکن و مسیحیان عهد شکن خلاصه کرد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه بسیاری از نبردهای پیامبر(ص)، جنبه دفاعی داشته است، اظهار کرد: پیامبر در برابر دشمنی که به دنبال از بین بردن اسلام و دین بود، برخورد مقاومتی داشتند.
وی با بیان اینکه مقاومت و جهاد ذیل رحمت الهی است، خاطرنشان کرد: برای انتشار رحمت الهی به کل جامعه بشری، باید جلوی خودکامگان گرفته شود و مقابله با کفر، سلطه، نفاق و شرک صورت گیرد.
آیت‌الله رمضانی با تاکید بر اینکه دشمنان پیامبر اکرم(ص) مانع رحمت الهی بودند، اظهار کرد: امروزه نیز دشمنان، با ظلم، ستم، تحقیر و تهدید، رفتارهای مخالف کرامت بشری انجام می‌دهند که عقل حکم می‌کند تا برابر آنها ایستادگی کنیم.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) به جلوه جلال و جمال دین اشاره و خاطرنشان کرد: آنچه در حوزه مقاومت می‌بینید، برای بیان همین موضوع است که اگر نباشد جامعه بشری به کرامت نمی‌رسد و به ذلت و خواری می‌رسد.
وی به بیانی از امیرالمومنین(ع) اشاره کرد و گفت: اگر انسان در جایی که باید مقاومت کند، صحنه را ترک کند، لباس ذلت بر او پوشانده شده و بلا تمام جامعه بشری را فرا می‌گیرد.
آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه 300 آیه در قرآن کریم مربوط به جهاد است، تصریح کرد: در قرآن اجازه داده شده، کسانی که مورد ظلم قرار گرفته‌اند، مقاتله کنند و در این صورت خدا به آنها کمک می‌کند.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه اگر مقاومت وجود نداشت، قطعا جامعه بشری از رحمت الهی بهره‌مند نمی‌شد، افزود: مقاومت ذیل گسترش رحمت است و خداوند مقاومت و جهاد را برای کسانی که مانع انتشار رحمت الهی هستند، واجب کرده است.
وی در ادامه به ویژگی‌های پیامبر اکرم(ص) اشاره و خاطرنشان کرد: پیامبر در نشست و برخاست با مردم، مهرورزی و ... الگوی برجسته‌ای برای جهانیان است.
آیت‌الله رمضانی با توصیه به عموم مردم برای مطالعه کتاب «سنن النبی» مرحوم علامه طباطبایی، اظهار کرد: در این کتاب، 800 روایت پیرامون سنت و سیره پیامبر اسلام(ص) آورده شده است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه پیامبر نسبت به تربیت مردم و اصلاح جامعه، راحتی نداشته و دغدغه‌مند بودند، افزود: حضرت رسول اکرم(ص) همچنین نسبت به هدایت مردم بسیار حریص بودند.
وی با اشاره به اینکه قرآن کریم پیامبر اکرم(ص) را به عنوان الگویی کامل معرفی می کند، تاکید کرد: امروزه جامعه بشری می تواند برای نجات و رهایی خود از الگوی پیامبر اکرم(ص) استفاده کند.
آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه اسلام بین سیاه و سفید و نژادهای مختلف فرق نمی‌گذارد و تنها فرق بین انسان‌ها بر اساس ارزش‌های انسانی است، اذعان کرد: امروزه در جامعه مدرنیته بسیاری از سیاه پوستان و سرخ پستان به خاطر نژادشان محدود می‌شوند.