- Main Page
- About the Conference
- Committees of Experts
- Organizers and Supporters
- News of the Conference
- Calls
- Calls for the Conference
- Call for Poetry Festival
- For Researchers
- About Hazrat Abu Talib (a.s.)
- Abu Talib’s Heritage
- Method of Writing Articles
- Multimedia
- Download posters and brochures
- Photo Gallery
- Download Special Issues
- Contact the Conference
- Address of the Secretariat
- Submit articles
رحیم پورازغدی: نباید اجازه داد وهابیت به سخنگویان اهل سنت در جهان اسلام تبدیل شوند
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی سه رویکرد« تشیع استحاله یافته»، « تشیع سلبی» و «تشیع ایجابی» را به عنوان رویکردهای پیروان اهل بیت (ع) برای معرفی تشیع به جهان برشمرد.
نشست کمیسیون فرهنگی پنجمین مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت (ع) با سخنرانی حسن رحیم پور ازغدی امروز ـ 23 شهریورماه ـ در تالار عدالت سالن اجلاس سران برگزار شد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی سه رویکرد را به عنوان رویکردهای پیروان اهل بیت (ع) برای معرفی تشیع به جهان برشمرد و گفت: عده ای معتقدند که بایستی مرزهای فقهی و کلامی تشیع را با سایر مذاهب اسلامی از میان برد و به دنبال آن هستند که با نفی شیعه گری به وحدت دست یابند. این عده را می توان طرفداران رویکرد «تشیع استحاله یافته» نامید.
رحیم پور ازغدی رویکرد دوم را «تشیع سلبی» دانست و گفت: این جریان بطور مداوم تلاش می کند بر نقاط اختلاف تشیع با سایر مسلمین دست بگذارد و آنها را برجسته کند؛ نتیجه چنین رویکردی معرفی تشیع به عنوان نوعی تعصب است نه به عنوان نوعی تفکر.
وی ادامه داد: رویکرد تشیع سلبی سبب می شود که وهابیت به سخنگویان اهل سنت در جهان اسلام تبدیل شوند و این موضوعی است که باتوجه به اختلافات اساسی کلامی وهابیت با اکثر مکاتب اهل سنت نباید اتفاق بیفتد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی رویکرد سوم را «تشیع ایجابی» عنوان کرد و خاطرنشان کرد: «تشیع ایجابی» تلاش می کند با دقت نظری به تهمت ها و احیانا اهانت ها پاسخ دهد و تشیع را به عنوان مکتب اهل بیت (ع) که برای بشرین برنامه دارد معرفی می کند.
آقای رحیم پور ازغدی به تشریح ویژگی‌های «تشیع ایجابی» پرداخت و گفت: تاریخ تشیع نشان می دهد هر زمان که فضا برای شیعیان باز شده است آنها توانسته اند به موفقیت های بزرگی دست یابند؛ قرون 4 و 5 هجری قمری که دوران پرشکوه تمدن اسلامی است به برکت حکومت پیروان اهل بیت (ع) بوده است که بایستی از این تجربیات درس گرفت.
وی با اشاره به نمونه هایی از سیره ائمه اطهار(ع) در گفتوگو با مخالفان، بر معرفی صحیح و عالمانه تشیع تاکید کرد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به موضوع «غلات» در تاریخ تشیع اشاره کرد و افزود: مبارزه با غلات مساله ای است که در سیره ائمه (ع) دیده می شود و شیعیان در حال حاضر نیز باید با آن مقابله کنند؛ چنانچه متوجه غلات و افراط گری نباشیم ناصبی ها و وهابی ها تقویت می شوند.
وی در ادامه سخنان خود با اشاره به لزوم بحث و گفتوگو میان شیعیان و اهل سنت تصریح کرد: این گفتوگوها بهتر است با علماء اهل سنت صورت بگیرد.
رحیم پور ازغدی در پایان سخنان خود با طرح این سوال که شیعه کلامی و فقهی موفق است یا اخلاقی، خاطر نشان کرد: با وجود این که این دو با یکدیگر مرتبطند اما آنچه برای جذب از اهمیت بیشتری برخوردار است شیعه اخلاقی است؛ چرا که اگر مخالفان به لحاظ عملی، اخلاق شایسته شیعیان را ببینند بهتر و بیشتر جذب خواهند شد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی سه رویکرد« تشیع استحاله یافته»، « تشیع سلبی» و «تشیع ایجابی» را به عنوان رویکردهای پیروان اهل بیت (ع) برای معرفی تشیع به جهان برشمرد.
نشست کمیسیون فرهنگی پنجمین مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت (ع) با سخنرانی حسن رحیم پور ازغدی امروز ـ 23 شهریورماه ـ در تالار عدالت سالن اجلاس سران برگزار شد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی سه رویکرد را به عنوان رویکردهای پیروان اهل بیت (ع) برای معرفی تشیع به جهان برشمرد و گفت: عده ای معتقدند که بایستی مرزهای فقهی و کلامی تشیع را با سایر مذاهب اسلامی از میان برد و به دنبال آن هستند که با نفی شیعه گری به وحدت دست یابند. این عده را می توان طرفداران رویکرد «تشیع استحاله یافته» نامید.
رحیم پور ازغدی رویکرد دوم را «تشیع سلبی» دانست و گفت: این جریان بطور مداوم تلاش می کند بر نقاط اختلاف تشیع با سایر مسلمین دست بگذارد و آنها را برجسته کند؛ نتیجه چنین رویکردی معرفی تشیع به عنوان نوعی تعصب است نه به عنوان نوعی تفکر.
وی ادامه داد: رویکرد تشیع سلبی سبب می شود که وهابیت به سخنگویان اهل سنت در جهان اسلام تبدیل شوند و این موضوعی است که باتوجه به اختلافات اساسی کلامی وهابیت با اکثر مکاتب اهل سنت نباید اتفاق بیفتد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی رویکرد سوم را «تشیع ایجابی» عنوان کرد و خاطرنشان کرد: «تشیع ایجابی» تلاش می کند با دقت نظری به تهمت ها و احیانا اهانت ها پاسخ دهد و تشیع را به عنوان مکتب اهل بیت (ع) که برای بشرین برنامه دارد معرفی می کند.
آقای رحیم پور ازغدی به تشریح ویژگی‌های «تشیع ایجابی» پرداخت و گفت: تاریخ تشیع نشان می دهد هر زمان که فضا برای شیعیان باز شده است آنها توانسته اند به موفقیت های بزرگی دست یابند؛ قرون 4 و 5 هجری قمری که دوران پرشکوه تمدن اسلامی است به برکت حکومت پیروان اهل بیت (ع) بوده است که بایستی از این تجربیات درس گرفت.
وی با اشاره به نمونه هایی از سیره ائمه اطهار(ع) در گفتوگو با مخالفان، بر معرفی صحیح و عالمانه تشیع تاکید کرد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به موضوع «غلات» در تاریخ تشیع اشاره کرد و افزود: مبارزه با غلات مساله ای است که در سیره ائمه (ع) دیده می شود و شیعیان در حال حاضر نیز باید با آن مقابله کنند؛ چنانچه متوجه غلات و افراط گری نباشیم ناصبی ها و وهابی ها تقویت می شوند.
وی در ادامه سخنان خود با اشاره به لزوم بحث و گفتوگو میان شیعیان و اهل سنت تصریح کرد: این گفتوگوها بهتر است با علماء اهل سنت صورت بگیرد.
رحیم پور ازغدی در پایان سخنان خود با طرح این سوال که شیعه کلامی و فقهی موفق است یا اخلاقی، خاطر نشان کرد: با وجود این که این دو با یکدیگر مرتبطند اما آنچه برای جذب از اهمیت بیشتری برخوردار است شیعه اخلاقی است؛ چرا که اگر مخالفان به لحاظ عملی، اخلاق شایسته شیعیان را ببینند بهتر و بیشتر جذب خواهند شد.