- الصفحه الرییسه
- التعريف بالمجمع
- الأخبار
- مواضيع والبيانات
- أقسام المنظمة
- مكتب الأمين العام
- الإدارات
- المراكز التابعة
- المنتجات
- كتب المجمع
- الفهرس الموضوعي
- قائمة اللغّات
- الفارسية
- العربية
- الاردوية
- الانجليزية
- الروسية
- الملايوية
- الطاجيكية
- الكردية الكرمنجية
- الكردية
- الكردية السورانية
- السواحلية
- الصينية
- الإيطالية
- الفرنسية
- التركية
- التركية الإسطنبولية
- التركية الأذرية
- الأذرية
- الإسبانية
- الألمانية
- اللغة الهوسية
- الأذرية الكريلية
- الأذرية الفارسية
- الأذرية اللاتينية
- الألبانية
- الأرمينية
- الإندونيسية
- البورمية
- البلتية
- البلغارية
- البغالية
- البوسنوية
- البرتغالية
- البشتونية
- التايلندية
- الشيشيوائية
- كينيارواندا
- السندية
- السويدية
- الفنلندية
- الفولانية
- الجورجية
- البولندية
- اللوغندية
- اللوغندية
- الملغاشية
- النرويجية
- الهولندية
- الهندية
- الكتب المسموعة
- أحدث الإصدارات
- مجلات المجمع
- برمجيات المجمع
- الأحداث
- مؤتمر الجمعية العامة
- المؤتمرات و المعارض
- المهرجات والمسابقات
- الخدمات
- إحصائیات عدد الشیعة في العالم
- الاتصال بمكاتب المجمع
Аятолла Рамезани: Имама Муса Садра беспокоило присутствие ислама в обществе / Рабаб Садр: Между Имамом Мусой Садром и аятоллой Бехешти есть много интеллектуальных и практических общих черт
Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) продолжал встречаться с различными ливанскими деятелями, в том числе с «Рабабом Садром», сестрой «Имама Мусы Садра».
На этой встрече аятолла Реза Рамезани похвалил публикацию научной деятельности имама Мусы Садра и добавил: «Я предлагаю всем коллегам и друзьям послушать выступления имама Мусы Садра». Сегодня в Ливане мы наблюдаем плоды его пропагандистской деятельности.
Он продолжил: На одной из европейских научных конференций один из западных мыслителей сказал, что есть две истины в культуре Ахль аль-Байт (мир им) и шиизме, которые поддерживают силы справедливости и джихада. Первый - это течение Хусейна ибн Али (мир ему) с образцом мученичества, а второй - Махди , дающий надежду шиитам. Даст Бог, имам Муса Садр будет одним из соратников Имама Замана (мир ему), и мы молимся за него.
Г-жа Рабаб Садр продолжила: «Отсутствие имама Мусы Садра действительно ощущается, и каждый день и каждый момент спустя 43 года его слова и речи все еще звучат в моих ушах».
Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) заявил: Близость между имамом Мусой Садром и аятоллой Бехешти заставила этих двух личностей всегда быть в сердцах их возлюбленных и соратников.
Подтверждая слова аятоллы Рамезани, г-жа Рабаб Садр сказала: «Эти два дорогих были близкими друзьями». Даже когда имам Муса Садр приехал в Ливан, прибыл г-н Бехешти, и у него было много интеллектуальных и практических общих черт.
Аятоллы Рамезани добавил:Он добавил: Имам Муса Садр был человеком диалога и сближения. Он был сторонником ислама и ходил в церковь, чтобы избежать клеветы.
Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) продолжил: «Возможно, по этой причине имама Муса Садра сравнивают с Алламой Хелли, который внес изменения в юриспруденцию и теологию, а имам Муса Садр внес изменения в введение ислама и диалог религий».
Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) продолжал встречаться с различными ливанскими деятелями, в том числе с «Рабабом Садром», сестрой «Имама Мусы Садра».
На этой встрече аятолла Реза Рамезани похвалил публикацию научной деятельности имама Мусы Садра и добавил: «Я предлагаю всем коллегам и друзьям послушать выступления имама Мусы Садра». Сегодня в Ливане мы наблюдаем плоды его пропагандистской деятельности.
Он продолжил: На одной из европейских научных конференций один из западных мыслителей сказал, что есть две истины в культуре Ахль аль-Байт (мир им) и шиизме, которые поддерживают силы справедливости и джихада. Первый - это течение Хусейна ибн Али (мир ему) с образцом мученичества, а второй - Махди , дающий надежду шиитам. Даст Бог, имам Муса Садр будет одним из соратников Имама Замана (мир ему), и мы молимся за него.
Г-жа Рабаб Садр продолжила: «Отсутствие имама Мусы Садра действительно ощущается, и каждый день и каждый момент спустя 43 года его слова и речи все еще звучат в моих ушах».
Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) заявил: Близость между имамом Мусой Садром и аятоллой Бехешти заставила этих двух личностей всегда быть в сердцах их возлюбленных и соратников.
Подтверждая слова аятоллы Рамезани, г-жа Рабаб Садр сказала: «Эти два дорогих были близкими друзьями». Даже когда имам Муса Садр приехал в Ливан, прибыл г-н Бехешти, и у него было много интеллектуальных и практических общих черт.
Аятоллы Рамезани добавил:Он добавил: Имам Муса Садр был человеком диалога и сближения. Он был сторонником ислама и ходил в церковь, чтобы избежать клеветы.
Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) продолжил: «Возможно, по этой причине имама Муса Садра сравнивают с Алламой Хелли, который внес изменения в юриспруденцию и теологию, а имам Муса Садр внес изменения в введение ислама и диалог религий».
Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) продолжил: «Возможно, по этой причине имама Муса Садра сравнивают с Алламой Хелли, который внес изменения в юриспруденцию и теологию, а имам Муса Садр внес изменения в введение ислама и диалог религий».