زارعان: هنر ارزشمند در خدمت ارزش‌های الهی و انسانی است
معاون امور بین‌الملل مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: هنر، ابزار لطیف و نرم، ولی مؤثر و مفیدی است که می‌تواند موجب توسعه ارزش‌های دینی و اخلاقی شود، کما اینکه اگر این رابطه میان اخلاق و هنر و نیز بین دین و هنر وجود نداشته باشد، می‌تواند مخرب باشد.
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدجواد زارعان، معاون امور بین‌الملل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، روز چهارشنبه ۹ مهرماه 1399 در نشست گفت‌وگوی بین‌الادیانی «اخلاق الهی و هنر متعالی در اسلام و مسیحیت»، گفت: ما هرقدر که از ویروس کرونا ناراحت هستیم، اما خوشحالیم که فرصت گفت‌وگو از طریق فضای مجازی و تعامل بیشتر علمی در سطح جهانی فراهم شده است.
وی افزود: به نظر بنده، هنر به معنای نشان دادن زیبایی‌های موجود و نشان دادن زیبایی آفریده‌ها است؛ گاهی آنچه را واقعاً زیباست نشان می‌دهد، اما گاهی آفریده‌ها و پدیده‌ها را به شکلی زیبا نشان می‌دهد.
استاد جامعةالمصطفی(ص) افزود: هنر به نظر بنده دارای فلسفه و مبانی است که در یکسو مبانی با پشتوانه اخلاق و ارزش‌ها قرار دارد و ممکن است هنری هم باشد که مبنای آن متعالی نیست و فلسفه آن در تضاد با کرامت انسانی، اخلاق و ارزش‌های دینی و بلکه انسانی است.
زارعان اظهار کرد: در بسیاری از موارد، در مباحث دینی و ارزش‌ها و اخلاق نقاط مشترک میان انسان‌ها در همه ادیان وجود دارد، همه گرایشات اخلاقی و همه انسان‌ها در سلسله ارزش‌ها و اخلاق‌هایی مشترک هستند همچنین در مباحث عقلانی میان تمامی افراد و پیروان ادیان مشترکاتی وجود دارد.
استاد حوزه علمیه اضافه کرد: لذا می‌توانیم فهم مشترک از هنر که ریشه در اخلاق و ارزش‌ها و عقلانیت و دین دارد، داشته باشیم و اگر از این مفاهیم هم عبور کنیم، باز نقاط مشترک عقلانی و انسانی در میان تمامی افراد وجود دارد که می‌تواند نگاه یکسان به هنر را در میان آنها پدید آورد.
زارعان تصریح کرد: هنر می‌تواند در خدمت دین باشد، همانطور که دین می‌تواند در خدمت هنر باشد و به آن جهت بدهد؛ هنر می‌تواند در خدمت اخلاق باشد؛ همان طور که اخلاق می‌تواند بر هنر و هنرمند اثر بگذارد و اثر او را جاودانه کند.
وی تأکید کرد: هنر، ابزار لطیف و نرم، اما مؤثر و مفیدی است که می‌تواند موجب توسعه ارزش‌های دینی و اخلاقی شود، کما اینکه اگر این رابطه میان اخلاق و هنر و دین و هنر وجود نداشته باشد، می‌تواند مخرب باشد و در مسیر اخلاق، اختلال ایجاد کند.
زارعان بیان کرد: آنچه امروز در جهان شاهدیم، مصادیقی از هر دو هنر را می‌بینیم؛ هم مصادیقی از هنر متعالی که به میدان آمده و ارزش‌های انسانی و اخلاقی را رشد داده و مصادیقی هم هست که باعث جریحه‌دار شدن احساسات بخشی از انسان‌ها شده و ارزش و اخلاق را فروکاسته است.
معاون امور بین‌الملل مجمع جهانی اهل بیت(ع) اظهار کرد: مجموعه‌ای از انسان‌ها تحت تأثیر برخی هنرها و هنرمندان ناپاک، گمراه شده‌اند، لذا وظیفه هنرمندان است که با رعایت انصاف و عدل، وظیفه و رسالت اصلی هنر را نشان دهند.
زارعان تأکید کرد: ما نمی‌گوییم لزوماً هنر باید معارف یک دین را به نمایش بگذارد و به ترویج آن کمک کند، ولی می‌تواند در مسیر فطرت انسانی به کار گرفته شود و لااقل خلاف فطرت نباشد و چنین امری شدنی است و جهان با وجود چنین هنرهایی آینده بهتری خواهد داشت.
معاون امور بین‌الملل مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: هنر، ابزار لطیف و نرم، ولی مؤثر و مفیدی است که می‌تواند موجب توسعه ارزش‌های دینی و اخلاقی شود، کما اینکه اگر این رابطه میان اخلاق و هنر و نیز بین دین و هنر وجود نداشته باشد، می‌تواند مخرب باشد.
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدجواد زارعان، معاون امور بین‌الملل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، روز چهارشنبه ۹ مهرماه 1399 در نشست گفت‌وگوی بین‌الادیانی «اخلاق الهی و هنر متعالی در اسلام و مسیحیت»، گفت: ما هرقدر که از ویروس کرونا ناراحت هستیم، اما خوشحالیم که فرصت گفت‌وگو از طریق فضای مجازی و تعامل بیشتر علمی در سطح جهانی فراهم شده است.
وی افزود: به نظر بنده، هنر به معنای نشان دادن زیبایی‌های موجود و نشان دادن زیبایی آفریده‌ها است؛ گاهی آنچه را واقعاً زیباست نشان می‌دهد، اما گاهی آفریده‌ها و پدیده‌ها را به شکلی زیبا نشان می‌دهد.
استاد جامعةالمصطفی(ص) افزود: هنر به نظر بنده دارای فلسفه و مبانی است که در یکسو مبانی با پشتوانه اخلاق و ارزش‌ها قرار دارد و ممکن است هنری هم باشد که مبنای آن متعالی نیست و فلسفه آن در تضاد با کرامت انسانی، اخلاق و ارزش‌های دینی و بلکه انسانی است.
زارعان اظهار کرد: در بسیاری از موارد، در مباحث دینی و ارزش‌ها و اخلاق نقاط مشترک میان انسان‌ها در همه ادیان وجود دارد، همه گرایشات اخلاقی و همه انسان‌ها در سلسله ارزش‌ها و اخلاق‌هایی مشترک هستند همچنین در مباحث عقلانی میان تمامی افراد و پیروان ادیان مشترکاتی وجود دارد.
استاد حوزه علمیه اضافه کرد: لذا می‌توانیم فهم مشترک از هنر که ریشه در اخلاق و ارزش‌ها و عقلانیت و دین دارد، داشته باشیم و اگر از این مفاهیم هم عبور کنیم، باز نقاط مشترک عقلانی و انسانی در میان تمامی افراد وجود دارد که می‌تواند نگاه یکسان به هنر را در میان آنها پدید آورد.
زارعان تصریح کرد: هنر می‌تواند در خدمت دین باشد، همانطور که دین می‌تواند در خدمت هنر باشد و به آن جهت بدهد؛ هنر می‌تواند در خدمت اخلاق باشد؛ همان طور که اخلاق می‌تواند بر هنر و هنرمند اثر بگذارد و اثر او را جاودانه کند.
وی تأکید کرد: هنر، ابزار لطیف و نرم، اما مؤثر و مفیدی است که می‌تواند موجب توسعه ارزش‌های دینی و اخلاقی شود، کما اینکه اگر این رابطه میان اخلاق و هنر و دین و هنر وجود نداشته باشد، می‌تواند مخرب باشد و در مسیر اخلاق، اختلال ایجاد کند.
زارعان بیان کرد: آنچه امروز در جهان شاهدیم، مصادیقی از هر دو هنر را می‌بینیم؛ هم مصادیقی از هنر متعالی که به میدان آمده و ارزش‌های انسانی و اخلاقی را رشد داده و مصادیقی هم هست که باعث جریحه‌دار شدن احساسات بخشی از انسان‌ها شده و ارزش و اخلاق را فروکاسته است.
معاون امور بین‌الملل مجمع جهانی اهل بیت(ع) اظهار کرد: مجموعه‌ای از انسان‌ها تحت تأثیر برخی هنرها و هنرمندان ناپاک، گمراه شده‌اند، لذا وظیفه هنرمندان است که با رعایت انصاف و عدل، وظیفه و رسالت اصلی هنر را نشان دهند.
زارعان تأکید کرد: ما نمی‌گوییم لزوماً هنر باید معارف یک دین را به نمایش بگذارد و به ترویج آن کمک کند، ولی می‌تواند در مسیر فطرت انسانی به کار گرفته شود و لااقل خلاف فطرت نباشد و چنین امری شدنی است و جهان با وجود چنین هنرهایی آینده بهتری خواهد داشت.