Аятолла Рамезани: Основные обязанности исламских центров - объяснять истинное достоинство человека / существует все золотые правилы в исламе
Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) заявил: «Сегодня, более чем когда-либо, мусульмане должны быть объединены друг с другом, потому что единство необходимо в соответствии с разумом, юриспруденцией и Кораном.
Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) посетил мечеть Ар-Рахман в Брюсселе в воскресенье, 14 ноября 2021 года, и выступил с речью для официальным лицам бельгийских шиитских центров.
Аятолла Реза Рамезани прочитал хадис имама Бакира (мир ему), в котором говорится: Намаз относится к отношениям человека с Аллахом. Пост относится к человеческим отношениям с самим собой, закят относится к человеческим отношениям с другими людьми для решения проблем, а хадж относится к соответствующим международным отношениям. Поэтому, если человек хочет укрепить свои отношения во всем, он должен развивать и укреплять божественные отношения.
Единство, согласно разуму, юриспруденции и Корану, необходимо
Ссылаясь на необходимость единства мусульман, он сказал: «Сегодня, более чем когда-либо, мусульмане должны быть объединены друг с другом, потому что единство, согласно разуму, юриспруденции и Корану, является необходимой вещью».
Что касается необходимости межконфессионального диалога, генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) сказал: «Некоторые считают, что последователи религий должны стремиться к диалогу между собой, потому что все мы и все божественные пророки произошли от истины ". Суть религий восходит к истине, а именно в сохранении человеческого достоинства, а главная задача исламских центров - объяснять истинное достоинство людей.
Доброта распространяется не только на верующих и мусульман, но и на последователей других религий, и это золотое правило.
Существование всех золотых правил в исламе
«Мы должны привнести ислам в свое поведение, - сказал он. - Иногда мы говорим сотни часов, но иногда моральный поступок заставляет работать более сотни книг». Некоторые говорят, что Пророк развил ислам с помощью богатства Хадиджи и меча Али (мир ему), но причиной распространения ислама была мораль Пророка (С.А.С), которая возымела действие в кратчайшие сроки.
Профессор высших уровней семинарии Кума также заявил: «Если мы изучим христианство, мы увидим, что через триста лет после Иисуса Христа христианство возродилось, до этого некоторые люди тайно поклонялись в горах, а после пророка. Ислам , Мусульмане гордились своей религией. Если мы прочитаем все учебники по истории, в Медине не было войны уже тринадцать лет.
В шиитских центрах есть прекрасная возможность представить школу Ахль аль-Байт (мир им)
Он сказал, что «в шиитских центрах есть прекрасная возможность представить школу Ахль аль-Байт (мир им)», добавив: «Если у всех нас есть вилаят Ахль аль-Байт, мы должны дружить друг с другом, а не различия. Алламе Табатабай поднимает вопрос о том, что хотя ислам является истинной религией, но есть различия и проблемы, но нет ли разницы между миром неверия? Он ответил, что, поскольку содержание ислама является полным и всеобъемлющим, но мусульмане идут не по правильному пути в одном, и это вызвало разногласия в исламских обществах. Но содержание неверия ложно, но в одном они правы, а именно в их единстве в своей лжи.
В конце он сказал: «Даст Аллах, мы сможем использовать возможность, особенно киберпространство, чтобы познакомить мир с исламом».
Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) заявил: «Сегодня, более чем когда-либо, мусульмане должны быть объединены друг с другом, потому что единство необходимо в соответствии с разумом, юриспруденцией и Кораном.
Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) посетил мечеть Ар-Рахман в Брюсселе в воскресенье, 14 ноября 2021 года, и выступил с речью для официальным лицам бельгийских шиитских центров.
Аятолла Реза Рамезани прочитал хадис имама Бакира (мир ему), в котором говорится: Намаз относится к отношениям человека с Аллахом. Пост относится к человеческим отношениям с самим собой, закят относится к человеческим отношениям с другими людьми для решения проблем, а хадж относится к соответствующим международным отношениям. Поэтому, если человек хочет укрепить свои отношения во всем, он должен развивать и укреплять божественные отношения.
Единство, согласно разуму, юриспруденции и Корану, необходимо
Ссылаясь на необходимость единства мусульман, он сказал: «Сегодня, более чем когда-либо, мусульмане должны быть объединены друг с другом, потому что единство, согласно разуму, юриспруденции и Корану, является необходимой вещью».
Что касается необходимости межконфессионального диалога, генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) сказал: «Некоторые считают, что последователи религий должны стремиться к диалогу между собой, потому что все мы и все божественные пророки произошли от истины ". Суть религий восходит к истине, а именно в сохранении человеческого достоинства, а главная задача исламских центров - объяснять истинное достоинство людей.
Доброта распространяется не только на верующих и мусульман, но и на последователей других религий, и это золотое правило.
Существование всех золотых правил в исламе
«Мы должны привнести ислам в свое поведение, - сказал он. - Иногда мы говорим сотни часов, но иногда моральный поступок заставляет работать более сотни книг». Некоторые говорят, что Пророк развил ислам с помощью богатства Хадиджи и меча Али (мир ему), но причиной распространения ислама была мораль Пророка (С.А.С), которая возымела действие в кратчайшие сроки.
Профессор высших уровней семинарии Кума также заявил: «Если мы изучим христианство, мы увидим, что через триста лет после Иисуса Христа христианство возродилось, до этого некоторые люди тайно поклонялись в горах, а после пророка. Ислам , Мусульмане гордились своей религией. Если мы прочитаем все учебники по истории, в Медине не было войны уже тринадцать лет.
В шиитских центрах есть прекрасная возможность представить школу Ахль аль-Байт (мир им)
Он сказал, что «в шиитских центрах есть прекрасная возможность представить школу Ахль аль-Байт (мир им)», добавив: «Если у всех нас есть вилаят Ахль аль-Байт, мы должны дружить друг с другом, а не различия. Алламе Табатабай поднимает вопрос о том, что хотя ислам является истинной религией, но есть различия и проблемы, но нет ли разницы между миром неверия? Он ответил, что, поскольку содержание ислама является полным и всеобъемлющим, но мусульмане идут не по правильному пути в одном, и это вызвало разногласия в исламских обществах. Но содержание неверия ложно, но в одном они правы, а именно в их единстве в своей лжи.
В конце он сказал: «Даст Аллах, мы сможем использовать возможность, особенно киберпространство, чтобы познакомить мир с исламом».