زندگی نامه
حجتالاسلام والمسلمین شیخ فؤاد مقدادی، فرزند کاظم در سال ۱۹۴۸م در شهر بغداد در کشور عراق چشم به جهان گشود. ایشان دروس حوزوی را تا سطوح عالیه درس خارج فقه و اصول طی نمود و دانشآموخته دانشگاه نیز بود.
حجتالاسلام مقدادی شخصیت محققی بود و کتاب ها و مقالات بسیاری از ایشان به چاپ رسیده است. تدریس در مراکزحوزوی و دانشگاه، و ادارهٔ یکی ازحوزههای علمیه شهر بغداد از دیگر فعالیتهای او بوده است. شیخ فؤاد فعالیتهای تبلیغی و فرهنگی مختلفی در کشورهای مختلف داشت.
شیخ فؤاد مقدادی در روز شنبه ۱۰ مهر ۱۴۰۰ش برابر ۲۴ صفر ۱۴۴۳ق دار فانی را وداع گفت و به دیارباقی شتافت.
مسئولیتها
شیخ مقدادی مسئولیتهای مختلفی را در دوره های مختلف بر عهده گرفت:
* از اعضای مجمع جهانی اهل بیت(ع)
* دبیرکل مجمع علمی ثقلین
* نماینده عراق در مجمع فقه اسلامی بینالمللی در جده
* دبیرکل اتحاد علمای مسلمین عراق
* مشاور نخستوزیر عراق
* معاون نماینده ولیفقیه در سپاه بدر
* عضو هیئت امنای مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در عراق
* عضو هیئت علمی دانشگاه بینالمللی المصطفی
* سردبیری مجله جهانی «رسالة الثقلین» زیرنظر مجمع جهانی اهلبیت به زبان عربی.
اندیشه سیاسی
شیخ فؤاد مقدادی از مبلغان مذهب تشیع بود و در عین حال از علمای تقریبی فعال در جهان اسلام بهخصوص در کشور عراق به شمار میرفت. ایشان سالها در کشورهای اسلامی برای وحدت امت اسلام فعالیت داشت.
حجتالاسلام مقدادی فلسطین را بهعنوان یک سرزمین اسلامی دارای یکی ازنمادهای مقدس اسلامی یعنی قدس شریف میدانست و معتقد بود وجود قدس شریف نقش جهتبخشی ملتها برای حرکت در دفاع از مقدسات را ایفا خواهد کرد. او روز جهانی قدس را به مانند سرخرگ، تغذیهگر قلب امتها میدانست و باور داشت حرکت مسلمانان در آیندهای نزدیک به آزادی قدس شریف منجر خواهد شد و آنجا از اشغال صهیونیستها نجات پیدا خواهد کرد.
شیخ فؤاد معتقد بود هر تحول جدی در منطقه تنها بر مبنای بیداری اسلامی و بر اصالت اسلام شکل خواهد گرفت. اسلام بهعنوان شاخصه ملتهای منطقه دیده میشود و قطعاً در این تحولات، دیگر شاهد شکلگیری گروههای ملیگرا، سوسیالیستها و لائیک نخواهیم بود. بهباور ایشان، سهم استکبار جهانی در نتیجه تحولات منطقه اندک خواهد بود. او معتقد بود کوشش غرب، دور کردن هر چه بیشتر مسلمانان از اصل ولایت فقیه و جمهوری اسلامی ایران بوده است. در باور وی، غربیها دنبال ساختن چهرهای ناپسند و قبیح از ایران و اصل ولایتفقیه هستند، درحالیکه این تلاشها مطمئناً با شکست روبرو خواهد شد، چرا که پیروان مکتب اهلبیت(ع) همواره در مسائل جهان اسلام پیشقدم و ثابتقدم بوده است.
در نگاه شیخ فؤاد مقدادی، جمهوری اسلامی ایران منشأ جنبشهای مطلوب کنونی در جهان اسلام است و اگر گاهی آیتالله خامنهای و نظام جمهوری اسلامی مورد هجمه و تبلیغات منفی قرار میگیرند باید صبر نمایند؛ همچون امام علی(ع) که بر منبرها لعن میشد، اما هماکنون شاهدیم که او سلطان قلبها گردیده است
شیخ فؤاد، نهتنها کنفرانسهایی که با حضور علمای اسلام صورت میپذیرفت را تأثیرگذار میدانست بلکه اصل ملاقات بین متفکران، سران، شخصیتهای علمی و دانشمندان مذهبی را نیز مؤثر میدانست. از نگاه ایشان، انسانهای مسلمان بهصورت فطری، دنبال رفع مشکلات جهان اسلام هستند و در این کنفرانسها، مشکلات را به یکدیگر معرفی کرده و در پی حل آن خواهند بود.
کتابها
شیخ مقدادی، کتابهایی در زمینه علوم قرآن، فضائل اهلبیت(ع) و گفتگوی پیروان مذاهب اسلامی و مقالاتی در نقد و نکوهش اندیشههای اسلام افراطی و تکفیری نوشته است.
کتاب «اهلالبیت و مصلحة الاسلام العلیا» از جمله آثار ایشان است که توسط مجمع جهانی اهلبیت(ع) چاپ شده است. او در این کتاب آورده که مسلمانان پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) باوجود اختلافات و نظرات متفاوت و مختلفی که داشتند، بر هیچ موضوعی به اندازه محبت به اهلبیت(ع)، اتفاقنظر و اجماع نداشتند.
بر اساس مطالب این کتاب، شناخت اهلبیت(ع) ضرورت دارد و تمام کتابهای حدیثی، روایاتی در پاک بودن اهلبیت(ع) و تنزیه آنها از رجس نقل کردهاند. اختلاف درباره اهلبیت(ع)، از زمانی آغاز شد که گروهها به فکر تأویل روایات افتاده و دلالت این روایات را به غیر آنچه متن به آن اشاره داشت، کشاندند.
کتاب «آراء علماء المسلمین و فتاواهم فی تحریم تکفیر أتباع المذاهب الإسلامیة» اثر دیگر شیخ فؤاد مقدادی است که در سال ۲۰۰۷م در ۴۰۲ صفحه انتشار یافت. ایشان در این کتاب آورده است:
«با گفتن «لا اله الا الله محمد رسولالله» مسلمانی آغاز میشود. به اعتقاد او گفتن این کلمه خون، آبرو و مال گوینده آن را حفظ میکند و با ایمان به رسالت محمد بن عبدالله و ایمان به قرآن و سنت پیامبر(ص)، محتوای ایمانی فرد تکمیل شده است و دیگر نمیتوان اسلام چنین شخصی را نفی کرده و او را تکفیر کرد. چنین شخصی باوجود مخالفت با برخی احکام تفصیلی، مسلمان است و تکفیر او اشتباه».
بنابر مطالب این کتاب، معنای وصف الهی برای امت اسلامی در آیه «إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکمْ أُمَّةً وَاحِدَةً» تنها با وحدت، فهم معنای درست مسلمانی و تکفیر نکردن دیگر مسلمانان به دست میآید. ایشان در این کتاب، نظرات مراجع و بزرگانی از شیعه و اهلسنت را آورده و تکفیر نکردن مسلمانان از نگاه آنان را بررسی کرده است.
مقالات
شیخ فؤاد مقدادی، بیش از بیست مقاله به زبان عربی تألیف کرده که بیشتر آنها در مجله الثقلین به چاپ رسیده است. عناوین برخی از این مقالات عبارتاند:
* التکفیریون و الفساد فیالارض التعریف و المناهج.
* نحو تجدید منهجی لخطاب ثقافة الانتظار
* فلسطین و قدسنا الشریف بین التهوید الصهیونی و الوعد الإلهی بالتحریر
* الإرهاب بین ثقافتین: ثانیأ: الإرهاب فی الثقافة الإسلامیة
* أدلة ولایة الفقیه (ترجمه)
* مقولات فی منهجیة الخطاب الثقافی التغریبی
* الثقلان المبارکان محورا الحرکة التغییریة للإمام الخمینی قدس سره
* أهمیة الخطاب الثقافی الإسلامی للناطقین بالعربیة
* فاطمة الزهراء علیها السلام و مصلحة الإسلام العلیا